tag:blogger.com,1999:blog-20047404223036746302024-03-06T16:33:40.169+11:00Forum Pengajian Jumat - Sydney Western SuburbSelamat datang di Blog Forum Pengajian Jumat (FPJ)-Sydney Western Suburb. Blog ini berisi informasi kegiatan Forum Pengajian Jumat dan berbagai kegiatan aktifitas dakwah di Sydney. Semoga bermanfaat bagi kita semua.ForumJumathttp://www.blogger.com/profile/09694808354287555067noreply@blogger.comBlogger94125tag:blogger.com,1999:blog-2004740422303674630.post-84334384403945334182012-04-14T14:32:00.001+10:002012-04-14T14:32:20.758+10:00The Obligation of Salah (Prayer)<div style="text-align: left;">
<strong><em>Bismillâh, wa-l-<u>h</u>amdulillâh, wa-<u>s</u>-<u>s</u>alâtu wa-s-salâmu `alâ rasûlillâh</em></strong></div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
The Salâh (prayer) is the most important bodily deed in Islam. It is a pillar of Islâm. It is so important that instead of sending down Jibrîl to tell the Prophet (sallallâhu `alayhi wa sallam) of the obligation, Allâh took the Prophet up to Himself to inform him of the obligation.<br /><br />During the Mi`râj, Allâh originally ordered 50 daily prayers, but after the Prophet Mûsâ (whom Rasûlullâh met in heaven) told Rasûlullâh (sallallâhu `alayhi wa sallam) to bargain with Allâh with the reason that Rasûlullâh's followers would not be able to handle it, it was reduced to 40. Mûsâ again told Rasûlullâh to go back and bargain. Rasûlullâh did so, and it was reduced to 30. This kept going on, from 30 to 20 to 10, then to 5. When Rasûlullâh returned to Mûsâ with the command of five daily prayers, Mûsâ still insisted that Rasûlullâh return to Allâh to bargain again. However, out of his shyness, Rasûlullâh refused this time. And so the number of prayers remained at five.<br /><br />Unfortunately however, many Muslims today are too lazy to pray even five times a day! Some are so lazy, they don't pray at all!<br /><br />If these people knew the rewards of <u>S</u>alâh, they would quit everything just to make sure that they would have enough time to pray.<br /><br />Allâh says in the Qur'ân:<br /><br /><span style="font-size: x-large;">وَالَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ. أُولَٰئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ.الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ</span><br /><em>"And they who carefully maintain their prayers - They are those [who are] the inheritors. Who shall inherit the Firdaus (Paradise). They shall dwell therein forever." (TMQ al-Mu'minûn 23:9-11)</em><br /><br />In Surah al-Mâ`ûn, Allâh condemns those who are careless with their prayers:<br /><br /><span style="font-size: x-large;">فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ. الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ. الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ</span><br /><em>"So woe to those who pray [But] who are heedless of their prayer - Those who make show [of their deeds]" (TMQ al-Mâ`ûn 107:4-6)</em></div>
<br />
Abu Hurayrah (radiyallâhu `anhu) narrated that Rasûlullâh (sallallâhu `alayhi wa sallam) said [to his companions], "Do you think if there was a river at the door of one of you and he bathed in it five times a day…[that] any dirt would remain upon him? They (those who were with him) said, "No dirt would remain upon him. He (sallallâhu `alayhi wa sallam) said, "That is how it is with the five daily prayers, through them Allâh washes away the sins." (Bukhari and Muslim)<br />
<br />
Note that the sins washed away by the prayer are only the minor sins.<br />
<br />
Salât is our chance to directly communicate with our Creator five times a day. So why do many Muslims still not grab this opportunity?<br />
<br />
Indeed, the one who is careless in his prayer is careless in other matters of religion. Whereas the one who is strict with his prayers is strict with other matters of religion.<br />
<br />
It is also known that the man who hears the mu'adhdhin call the Adhân must respond to the mu'adhdhin by attending the congregational prayer. And why shouldn't we? The mu'adhdhin is calling us to success; do we not want success? Also, we get 27 times more reward praying in congregation than praying alone.<br />
<br />
We should also be keen in performing the Sunnah prayers as they will make up for the defeciencies in our obligatory prayer. This is important, considering that the prayer is the first thing we will be asked about on the Day of Judgement, as stated by the following <u>h</u>adîth:<br />
<br />
It was narrated that Abu Hurayrah (radiyallâhu `anhu) said: I heard the Messenger of Allâh (sallallâhu `alayhi wa sallam) say: “The first deed for which a person will be brought to account on the Day of Resurrection will be his prayer. If it is good then he will have prospered and succeeded, but if it is bad then he will be doomed and have lost. If anything is lacking from his obligatory prayers, the Lord will say, ‘Look and see whether My slave did any voluntary prayers, and make up the shortfall in his obligatory prayers from that.’ Then all his deeds will be dealt with likewise.” (Narrated by al-Nasâ’i & al-Tirmidhi)<br />
<br />
<strong><em>And Allâh Knows Best</em></strong>ForumJumathttp://www.blogger.com/profile/09694808354287555067noreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-2004740422303674630.post-55294954208766793132012-03-31T22:30:00.004+11:002012-03-31T22:34:42.312+11:00The Basics of Islam<em>Bismillâh, wa-l-<u>h</u>amdulillâh, wa-<u>s</u>-<u>s</u>alâtu wa-s-salâmu `alâ rasûlillâh</em><br />
<h3>
What is Islam?</h3>
Islam comes crom the Arabic word <em>silm </em>(not <em>salâm</em>, which means peace) which means sumbission.<br />
Islam is to submit, accept and obey the teachings of Allâh which he revealed to His Messenger Muhammad (<u>s</u>allallâhu `alayhi wa sallam). A Muslim is one who submits to the true teachings of Allâh.<br />
<h3>
The Five Pillars of Islam</h3>
Islam is built upon five pillars:<br />
<ol>
<li><strong><em>Shahâdah </em>(Testification)<em>.</em></strong><em> </em>A Muslim must believe with the heart and declare with the tongue that there is no one deserving of worship except Allâh, and that Muhammad (<u>s</u>allallâhu `alayhi wa sallam) is His Final Messenger.</li>
<li><strong><em><u>S</u>alah</em> (Prayer).</strong> A Muslim must pray five times a day: Fajr (dawn), <u>Z</u>uhr (early afternoon), `A<u>s</u>r (late afternoon), Maghrib (evening), and `Ishâ' (night)</li>
<li><strong><em>Zakâh </em>(Alms). </strong>A<strong> </strong>Muslims is required to pay 2.5% of his/her wealth per year.</li>
<li><strong><em><u>S</u>awm </em>(Fasting). </strong>A Muslim is required to fast the whole of the month of Rama<u>d</u>ân.</li>
<li><strong><em><u>H</u>ajj </em>(Pilgrimage). </strong>A Muslim is required to perform pilgrimage to Makkah at least once in his/her lifetime.</li>
</ol>
<h3>
The Six Pillars of Îmân (Faith)</h3>
Îmân (faith) has six pillars:<br />
<br />
<strong>1. Belief in Allâh.</strong> We must believe in Allâh's Oneness & Uniqueness, His Existence, His Lordship, His Divine & Sublime Names & Attributes, His Perfection and His Sole Right to be worshipped.<br />
<br />
<strong>2. Belief in His Angels. </strong>We must believe that Allâh created angels, who are honoured servants
made from light. They do not disobey Allâh; they only do what He commands them to do. Only Allâh knows how many angels there are, but to indicate their great number, there is a <u>h</u>adîth that states that every day 70,000 angels visit al-Bayt al-Ma'mûr and leave, never returning to it again, another group coming after them.<br />
<br />
We must know ten individual angels:<br />
<em>1. Jibrîl. </em>He is the chief on the angels and is responsible for conveying the wa<u>h</u>y (revelation) from Allâh to His Prophets.<br />
<em>2. Mîkâl (or Mîkâ'îl). </em>He is responsible for rain and vegetation.<br />
<em>3. Isrâfîl.</em> He is responsible for blowing the Trumpet, first to destroy everything except what Allâh wills, then the second time to signify the period of resurrection and judgement.<br />
<em>4. Malak al-Mawt. </em>He is the angel of death. Every human will have his soul taken out of his body by this angel when his time comes to die.<br />
<em>5. & 6. Munkar & </em><em>Nakîr. </em>They are responsible for questioning the dead in their graves.<br />
<em>7. Ri<u>d</u>wân. </em>He is the main gatekeeper of Paradise<br />
<em>8. Mâlik. </em>He is the chief gatekeeper of Hell<br />
9. & 10. The two angels who record one's good and bad deeds, described as Raqîb (observer) & `Atîd (ready to record). The Qur'ân also describes them as Kirâman Kâtibîn (noble & recording).<br />
<br />
<b>3. Belief in His Books. </b>We must believe in the Divine Books that Allâh sent down to His <br />
Messengers.<br />
<br />
We must know four particular Books:<br />
<em>1. Tawrât (Torah)</em>, which was revealed to Prophet Mûsâ (`alayhi-s-salâm)<br />
<em>2. Zabûr (Psalms)</em>, which was revealed to Prophet Dâwûd (`alayhi-s-salâm)<br />
<em>3. Injîl (Gospel)</em>, which was revealed to Prophet `Îsâ (`alayhi-s-salâm)<br />
<em>4. Qur'ân</em>, which was revealed to Prophet Mu<u>h</u>ammad (<u>s</u>allallâhu `alayhi wa sallam)<br />
<br />
However, our belief in these Books does not mean we follow the teachings of these books. The only Divine Book we are allowed to follow is the Qur'ân.<br />
<br />
We must also believe that ALL of the Books sent down before us do not exist in their true, original forms today; they have either been lost or corrupted by the people as time went by. Examples of corrupted books are the Tawrât and Injîl.<br />
<br />
<strong>4. Belief in His Messengers. </strong>We must believe that Allâh sent Prophets and Messengers to to he people and jinn of nations before us to guide them to the path of the Truth, and that they have told the truth about everything they have conveyed from Allâh. We must also believe that Mu<u>h</u>ammad (<u>s</u>allallâhu `alayhi wa sallam) was His Final Messenger and was sent to the worlds.<br />
<br />
We must know 25 particular Prophets, all of whom are mentioned in the Qur'ân: Âdam, Idrîs, Nû<u>h</u>, Hûd, <u>S</u>âli<u>h</u>, Lû<u>t</u>, Ibrahîm, Ismâ`îl, Is<u>h</u>âq, Ya`qûb, Yûsuf, Shu`ayb, Mûsâ, Hârûn, Dâwûd, Sulaymân, Ayyûb, Dhû l-Kifl, Yûnus, Ilyâs, al-Yasa`, Zakariyyâ, Ya<u>h</u>yâ, `Îsâ and Mu<u>h</u>ammad (`alayhimu-s-salâtu wa-s-salâm).<br />
<br />
<strong>5. Belief in the Last Day.</strong> We must believe in the Day of Resurrection, the Day of Judgement, the day in which, as described by the Prophet himself (<u>s</u>allallâhu `alayhi wa sallam), "The two feet of the son of Adam will not move from near his Lord on the Day of Judgement until he is asked about five (matters): (1) about his life - how he spent it; (2) about his youth - how he took care of it; (3) about his wealth - how he earned it; (4) and where he spent it (5) and about that which he acted upon from the knowledge he acquired." (Narrated by at-Tirmidhî and others)<br />
<br />
On this Day, every single person will be brought back to life, judged, have his/her good and bad deeds weighed up against each other, walk on the <u>s</u>irâ<u>t</u> and enter either Paradise or Hellfire.<br />
<br />
<strong>6. Belief in Predestination/Divine Decree/Divine Will. </strong>We must believe that Allâh decreed for everything to happen. Whatever Allâh decreed to happen occurs and whatever Allâh does not decree to happen does not occur. Nothing happens except that Allâh knows it was going to happen and knew about it eternally.<br />
So the question might be asked: Do we have free will? Why will Allâh punish us because of something he decreed for us to do anyway?<br />
<br />
The answer is that Allâh does not hold us responsible for
creating the act, for Allâh is the Creator of all acts. Rather, he holds us responsible for choosing the act. One proof of this is that a person who cannot choose is
not held responsible, such as someone asleep, insane, a child, forced, unremembering, or someone who
makes an honest mistake. The legal responsibility of such people is lifted because they lack full voluntary
choice.<br />
<br />
Another proof is that Nimrûd sinned for choosing to burn Ibrâhîm (`alayhi-s-salâm) even
though Ibrâhîm did not burn; and that Ibrâhîm (`alayhi-s-salâm) became the Close Friend
of Allâh for choosing to sacrifice his son out of obedience to Allâh, even though his knife did
not cut and his son was not sacrificed. All of this shows that the servant is held
responsible for his choice.<br />
<br />
Also, we do not have any access to Allâh's Decree. So when we choose to do acts, we do so on the basis of a desire within ourselves, not
because we know Allah's Decree, and as a result we are held responsible for our choices even though they
correspond with Allâh's Decree.<br />
<br />
<em>Wallâhu A`lam wa A<u>h</u>kam</em>ForumJumathttp://www.blogger.com/profile/09694808354287555067noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2004740422303674630.post-73505988628680898232012-03-24T12:52:00.001+11:002012-03-31T22:34:42.335+11:00Brotherhood in Islam<strong><em>Bismillâh, wal-<u>h</u>amdulillâh, wa<u>s</u>-<u>s</u>alâtu was-salâmu `alâ rasûlillâh</em></strong><br />
<br />
When we talk about brotherhood in Islam, we must first know what the term brotherhood means.<br />
<br />
According to the dictionary, brotherhood is a bond or link between a group of people based on a common interest, such as a game.<br />
<br />
However, according to Islam, brotherhood is defined as a bond between a group of people according to Islam.<br />
<br />
Allâh says in Âyah 9 of Sûrah al-<u>H</u>ujurât that <em>"<span id="verse_4622_language_7_content">The believers are nothing else than brothers."</span></em><br />
<br />
<span>Therefore, we should consider how close we are to others on the basis of Islam. We should not consider one person closer to us than another person because he likes soccer better, or because he likes playing World of Warcraft. They way we look at and judge another person should be based on Islam.</span><br />
<br />
<span>We should also not break the bonds of brotherhood abd frienship with our fellow Muslims. Indeed, brotherhood that comes as a result of Islam is closer, stronger and more worthy to be kept & strengthened that the brotherhood that comes out of a blood relationship, as demonstrated by the Sa<u>h</u>âbah, may Allâh be pleased with them all.</span><br />
<br />
<span><em><strong>And Allâh knows best.</strong></em></span>ForumJumathttp://www.blogger.com/profile/09694808354287555067noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2004740422303674630.post-56109581097790054362011-10-19T21:47:00.001+11:002011-10-19T21:47:35.253+11:00Jual beli dengan Allah swt Assalamualaikum warrahmatullahi wabarakatuh, pada kesempatan kali ini pengajian di isi oleh ustadz Cecep solehudin beliau pada kali ini membahas tentang makna hidup dimulai dari mereview diri kita kembali untuk melihat lebih jelas apa arti kehidupan ini agar kita bisa menempatkan diri kita sesuai dengan alur yang telah Allah ciptakan. Kehidupan ini dibaratkan jual beli, sebagaimana namanya, setiap transaksi jual beli pasti ingin mendapatkan keuntungan meskipun adakalanya kita dihadapkan pada keadaan yang membuat kita disebut rugi. Tetapi pada transaksi jual beli dengan Allah swt, kita pasti akan dihadapkan pada satu hal, yaitu keuntungan keuntungan yang melimpah, hal ini mempunyai arti bahwa ketika Allah swt menawarkan jual beli yang dapat menyelamatkan kita dari siksa api neraka, begitu juga ketika Allah swt menawarkan amalan amalan yang pahalanya sangat besar diantaranya :<br />
1. Barang siapa yang melakukan sholat sunnah 2 rakaat sebelum sholat subuh maka pahalanya lebih baik dari dunia dan seisinya.<br />
2. Barang siapa yang setiap harinya melaksanakan sholat dhuha maka Allah akan mencukupkan rezekinya hingga sore hari.<br />
3. Barang siapa yang rutin membaca surat al waqiah setiap malam maka Allah tidak akan membuatnya miskin.<br />
4. Ada juga kalimat jual beli yang ditawarkan Allah yang apabila sering diucapkan pahalanya lebih berat dari langit dan bumi, kalimat tersebut yaitu subhanallah walhamdulillah walailahailallahu allahuakbar. Memang kalimat ini singkat dan terlihat sepele, tetapi kenyataannya sangatlah sulit diucapkan hingga menjadikannya terbiasa dalam stiap desah nafas kita atau paling tidak membacanya setelah sholat dan sebelum tidur.<br />
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
5. Memaafkan. bila kita mau memaafkan saudara kita apapun yang telah dia perbuat kepada kita maka Allah janjikan akan dibangunkan sebuah istana yang begitu indah yang terbuat dari emas dan permata. memang sangatlah mudah untuk bicara soal maaf memafkan tetapi dalam kenyataan sangatlah susah apalagi kepada orang yang telah menyakiti kita. Karena saat terjadi kesalah pahaman, yang terbayang dibenak kita pada saat itu adalah kebencian, kesalahan dan semua kejelekan kejelekan. Bila hal ini terjadi berlarut larut, lalu bagaimana kita akan mendapatkan tawaran dari Allah swt, bila hati kita masih terkontaminasi oleh penyakit hati.</div>
<img border="0" height="240" rda="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_jicdrEaC17Q6dwcWXVm-kQXPsfaCsve3JK8H-7sJWf27V5CIrBlLH_GXx56FKsCt8G02707MHK_YIE9NigIwoOqdPEapVtPvoTf6y9C4hpMWC7d48ksqUdzLCGvDHSLxV-AylqwQEcGM/s320/2011-10-14+20.26.09.jpg" width="320" /><br />
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
Rasulullah bersabda barang siapa yang setiap kali sebelum tidur selalu mengosongkan pikiran pikiran negatif dan memaafkan semua kesalahan kesalahan orang orang disekitarnya serta tidak menyimpan dendam sama sekali maka dia sudah dipastikan menjadi ahli surga. </div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
6. Ikhlas, merupakan sesuatu hal yang mudah di ucapkan tetapi ternyata susah untuk diimplementasikan. Padahal ikhlas adalah salah satu kunci diterimanya semua amal ibadah kita, karena bila kita beribadah tidak ikhlas karena Allah maka akan sia sia lah semua amalan ibadahnya. Suatu contoh saat kita berangkat ke pengajian bila di niati bukan karena Allah maka sia sialah semua amalan ibadah, tetapi bila kita ikhlas maka kita akan mendapat Ghasiyah humurrohmah : rahmat Allah yang melimpah, juga para malaikat akan membangga banggakan kita karena melihat para sekumpulan manusia yang berkumpul untuk mempelajari ilmu Allah.</div>
wallahualam bishowab.<br />
<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_jicdrEaC17Q6dwcWXVm-kQXPsfaCsve3JK8H-7sJWf27V5CIrBlLH_GXx56FKsCt8G02707MHK_YIE9NigIwoOqdPEapVtPvoTf6y9C4hpMWC7d48ksqUdzLCGvDHSLxV-AylqwQEcGM/s1600/2011-10-14+20.26.09.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></a></div>ForumJumathttp://www.blogger.com/profile/09694808354287555067noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2004740422303674630.post-9024606026174083852011-10-04T14:59:00.000+11:002012-03-31T22:34:42.356+11:00Youth Lecture: 30/09/2011<b><i>Bismillâh, wal-hamdulillâh</i></b><br />
<br />
On Friday night, a youth lecture was held. The talk was given by Br. Bilal Merhi.<br />
<br />
Let us start of with two âyât (verses) from the Book of Allâh (سبحانه وتعالى), the Qur'ân:<br />
<br />
<div style="text-align: right;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-large;">وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا</span></div>
<br />
<i>"And thus We have made you a wasa<u>t</u> (middle) nation to be witnesses over mankind, and (for) the Messenger to be a witness over you."</i> [TMQ al-Baqarah 2:143]<br />
<br />
<div style="text-align: right;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-large;">كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ
</span></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<i>"You are the best of peoples ever raised up for mankind."</i> [TMQ Âli `Imrân 3:110]<br />
<br />
Now you might ask, is there a contradiction between these two âyât? One of them says that we are the (wasa<u>t</u>) middle nation, whilst the other says we are the best nation.<br />
<br />
To answer that question, we have to turn to another âyah of the Qur'ân -- an âyah which we recite a minimum of 17 times a day.<br />
<br />
<div style="text-align: right;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-large;"> صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-large;"><i><br /></i></span></div>
<div style="text-align: left;">
<i>"...The Way of those on whom You have bestowed Your Grace , not (the way) of those who earned Your Anger (such as the Jews), nor of those who went astray (such as the Christians)." </i>[TMQ al-Fâtihah 1:7]<br />
<i><br /></i><br />
Among the reasons as to why the Jews earned Allâh's Anger is because Allâh (سبحانه وتعالى) granted them a lot of knowledge, but they failed to turn that knowledge into action; the Jews abandoned practising the religion properly. Here is a brief story explaining this: During the time of the Prophet, a man came to a Jewish rabbi and asked him, "What do you think about this man Mu<u>h</u>ammad?" The rabbi replied, "By Allâh! We know for sure that this man is the Messenger of God." The man asked, "Then why do you not follow him?" The rabbi replied, "I will fight him until he dies or I die."<br />
<br />
Among the reasons as to why the Christians lost their way is because they acted but without knowledge. The Christians want to seek the true knowledge, but are unable to find it because they did not seek it from its proper resources.This is why they were led astray.They prayed [and still pray] not according to the way Allâh (سبحانه وتعالى) ordered them to pray.<br />
<br />
The Jews and the Christians were [and still are] at two extremely opposite ends of the table. However, the Muslims are in the middle, as the âyah in al-Baqarah states, because we have the knowledge and we act on it too. Indeed, the path of the believers is knowledge of the truth and abiding by it. And when we follow this path, we become the best of nations, as quoted in the âyah in Sûrah Âli `Imrân. This clears up the confusion between these two âyât.<br />
<br />
Sayyid Qu<u>t</u>b (رحمه الله) once said that the Muslims were also the middle nation geographically. That way, the Muslims can be witnesses over the rest of mankind due to their location on the world map, being able to see everything around them.<br />
<br />
Also, when we follow the path of having the knowledge of the truth and abiding by it, we follow the path of the Sa<u>h</u>âbah (رضي الله عنهم).<br />
<br />
Speaking of the Sa<u>h</u>âbah (رضي الله عنهم), most of them were aged between 8-25. However, the Prophet (صلى الله عليه وسلم) treated them like grown-ups. This was to set them up as the future leaders. And this is how today's youth should be treated. Today's youth are tomorrow's leaders.<br />
<br />
We should also look to the example of the Sa<u>h</u>âbah (رضي الله عنهم); we should take them as our role models instead of these singers and actors that we see today are constantly involved in scandals and sin. After all, the Sa<u>h</u>âbah were our (the youth's) age, so it is more possible for us (the youth) to follow their example than the example of these singers and actors, who are mostly aged 25+.<br />
<br />
It is attributed as being said by the Prophet (صلى الله عليه وسلم) that the Day of Judgement will not come until people say to a person 'How cool is he!' and that person won't have an atom's weight of faith.<br />
<br />
Let's look at an example of two Sahâbah: `Abdullâh bin Mas`ûd & Mus`ab bin `Umayr (رضي الله عنهما).<br />
<br />
<b>Abdullâh bin Mas`ûd</b><br />
<u><br /></u><br />
Abdullâh bin Mas`ûd (رضي الله عنه) became a Muslim at a very young age. A famous story of him in his youth was when the Sa<u>h</u>âbah (رضي الله عنهم) gathered, talking about the fact that the Quraysh had not yet heard the Qur'ân being recited openly yet. To this, Abdullâh bin Mas`ûd said, "I shall recite it for them." "We are afraid for you," they said. "We only want someone who has a tribe who would protect him from their evil." "Let me," Abdullâh bin Mas`ûd insisted, "Allâh shall protect me and keep me away from their evil."<br />
<br />
He then went out to the Ka`bah, where the Quraysh were. Abdullâh (رضي الله عنه) began to recite Sûrah ar-Rahmân.The Quraysh, after relising that Abdullâh was reciting "what Mu<u>h</u>ammad brought", they started beating him up. Abdullâh continued reciting. When he finished, he was covered with blood.<br />
<br />
When Abdullâh bin Mas`ûd (رضي الله عنه) returned to the Sa<u>h</u>âbah (رضي الله عنهم) covered with blood and welts, they said to him, "this is what we feared for you, O Abdullâh. Abdullâh replied, "By Allâh, the enemies of Allâh are more uncomfortable than I am at this moment. If you wish, I shall return tomorrow and do the same." The Sa<u>h</u>âbah replied ,"You have done enough. You have made them hear what they dislike."<br />
<br />
This is real courage. These are the people we should look up to as role models.<br />
<br />
<b>Mu<u>s</u>`ab bin `Umayr</b><br />
<u><br /></u><br />
Mu<u>s</u>`ab bin `Umayr (رضي الله عنه) was the Justin Bieber of his time. He was the talk of the town. He was the person everyone wanted to be like. He was rich, handsome and did not have to work. Wherever he went, a line of women would always be following him.<br />
<br />
As soon as he met up with the Messenger of Allâh (صلى الله عليه وسلم), he fell in love with him because of his personality. This caused him to become a Muslim.<br />
<br />
When Mu<u>s</u>`ab's mother heard of his becoming a Muslim, she locked him up in his room, chained him up and threw away all of his belongings. She gave him the choice to choose either her or the Messenger of Allâh (صلى الله عليه وسلم). He chose the Messenger of Allâh.<br />
<br />
Mu<u>s</u>`ab (رضي الله عنه) eventually escaped, wearing only ragged clothes he found off the street. But he didn't care about the Dunyâ anymore. He only cared cared about Islâm and the Âkhirah. He went on to become one of the great companions of the Prophet (صلى الله عليه وسلم).<br />
<br />
During the Battle of U<u>h</u>ud, Mu<u>s</u>`ab (رضي الله عنه) was chosen to carry the flag to keep the Muslims together. When the Muslims started running towards Madînah believing they had won, the enemy attacked from behind. As some tried to target the Prophet (صلى الله عليه وسلم), Mu<u>s</u>`ab screamed, trying to get attention to himself.<br />
<br />
An enemy soldier came and chopped off Mu<u>s</u>`ab's right arm. The flag fell, so he picked it up with his left hand. The soldier chopped it off, so Mu<u>s</u>`ab hugged it with his upper arms and chest. He was then struck the fatal blow to his chest.<br />
<br />
When Mu<u>s</u>`ab (رضي الله عنه) was to be buried, he only had a short piece of cloth to cover his body; if his head was covered, his feet would show, and if his feet were covered, his head would show. Such was the condition of a person who once was the jewel of the town.<br />
<br />
These are only two examples of the young Sahâbah (رضي الله عنهم) of the Prophet (صلى الله عليه وسلم); there are many more. We should look up to these brave, courageous, sincere people [who were mostly aged 8-25] as role models, not the scandal-plagued, drug-affected musicians and movie stars of today.<br />
<br />
<b><i>Wallâhu A`lam wa Ahkam</i></b></div>
ForumJumathttp://www.blogger.com/profile/09694808354287555067noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-2004740422303674630.post-45511382597163685112011-09-25T22:45:00.000+10:002011-09-25T22:45:10.755+10:00Keutamaan Surat Al Fajr<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuHITKuM2yfA5rxU1eAmEDTr6D-kVnJjpUw84BNgkwQaXzxFUpYcvSikxBzJBMh1EA0lL_C5seDC-eiZDtDl0wHMywl6H76die7B9qXclyPyTPEfdaQKlskI7ewDWrC8v2uAhKnbtApyOx/s1600/imagesCAGN8NA8.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" hca="true" height="64" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuHITKuM2yfA5rxU1eAmEDTr6D-kVnJjpUw84BNgkwQaXzxFUpYcvSikxBzJBMh1EA0lL_C5seDC-eiZDtDl0wHMywl6H76die7B9qXclyPyTPEfdaQKlskI7ewDWrC8v2uAhKnbtApyOx/s200/imagesCAGN8NA8.jpg" width="200" /></a></div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">Alhamdulillah kegiatan proses belajar dan mengajar di forum jumat berjalan seperti sedia kala setelah beberapa waktu terfokus pada acara silaturahmi setelah hari raya idul fitri. Jadwal pada pertemuan kali ini seperti biasa untuk anak anak kelas Iqro di bimbing oleh brother Ismail dan remaja laki laki dibimbing oleh brother Arban, sedang dari remaja perempuan dibimbing oleh ustadzah Errien, sedang Bapak bapak kali ini di pimpin oleh Ustadz Zaenal dan ibu ibu di bimbing oleh ustadz Ardhi.<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZnSIm6M6YewPXtBLZXPtg6PDQk9q13GRhLWj3tBjwlii64MeNCYsrmYAxQerxEE-6PTFCzzV8_zSmEVyJwUp1Caa8VxRPq6W9p1KCcFraPPTLYiCbLz5XQzpUI0e3xq8ol7VooVXlXrB1/s1600/2011-09-16+19.58.47.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" hca="true" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZnSIm6M6YewPXtBLZXPtg6PDQk9q13GRhLWj3tBjwlii64MeNCYsrmYAxQerxEE-6PTFCzzV8_zSmEVyJwUp1Caa8VxRPq6W9p1KCcFraPPTLYiCbLz5XQzpUI0e3xq8ol7VooVXlXrB1/s320/2011-09-16+19.58.47.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">Pada pertemuan kali ini ustadz Zaenal membahas tentang keutamaan surat Al fajr.Ramadhan baru saja meninggalkan kita, apa hikmah yang dapat kita peroleh dariramadhan kemaren, apakah kita sudah khatam al quran? apakah sampai sekarang kita masih rutin shalat malam? apakah kita masih melaksanakan ibadah ibadah yang biasa kita lakukan pada bulan ramadhan? pertanyaan pertanyyan itu mari kita tujukan kepada diri kita masing masing, apakah kita tetap konsisten dalam beribadah meskipun ramadhan telah berlalu. Pertanyaan ini mengingatkan kita agar kita selalu menjaga agar konsistensi iman kita tetap terjaga dan tidak berkurang bahkan kembali merosot seiring berlalunya ramadhan. karena sesungguhnya kebahagiaan dan kemuliaan seorang muslim adalah ketika dia bisa menjaga iman dari segala bentuk godaan duniawi yang semu dan bersifat sementara ini. Maka daripada itu mari kita terus memohon ampunan dan berdoa kepada Allah swt agar kita ditetapkan iman dan dijauhkan dari segala bentuk godaan ataupun ancaman dari segala pihak yang bisa menjadikan iman kita luntur bahkan berpaling kepada Allah swt. Karena memang hanya kepada DIA lah tempat memohon ampunan dan hanya kepada DIA lah meminta pertolongan, bukan yang lain, karena sehebat apapun kita, sepandai apapun kita, atau bahkan sekuat apapun kita, kita sebagai manusia tidak berdaya dan tidak ada apa apanya dibanding kekuatan Allah swt. Hal ini tercantum pada surat Al fajr, surat ini membuktikan bahwa sekuat apapun sebuah kaum seperti halnya kaum Aad, kaum Tsamud,Kaum Fir'aun dan kaum kaum lainnya yang memusuhi agama Allah, bila Allah berkehendak sesuatu pada kaum tersebut, maka suatu hal yang sangat mudah bagiNYA untuk membinasakan kaum tersebut. Jadi kita sebagai kaum muslimin janganlah merasa berkecil hati atau minder yang karena saat ini banyak sekali kaum yang sengaja memusuhi islam dan menjelek jelekan islam, bahkan ingin menghancurkan islam, karena sesuai janji Allah pertolongan itu pasti datang, islam akan tegak kembali didunia ini. Kita sebagai umat muslim harus yakin bahwa pertolongan Allah swt akan datang dan membebaskan umat muslim ini dari segala fitnah yang terjadi saat ini yang mengakibatkan terpuruknya umat islam dan hanya dijadikan sebagai kambing hitam atas segala peristiwa buruk yang terjadi. Oleh karena itu belajar dari surat Al fajr tersebut mari kita petik hikmahnya bahwa saat ini kaum muslimin sedang diuji imannya, kandungan surat tersebut juga merupakan pemberitahuan dari Allah swt melalui sumpahnya bahwa setiap segala sesuatu yang memusuhi agama Allah atau memusuhi islam maka akan berakibat seperti kaum kaum yang telah dibinasakan oleh Allah, sekarang tinggal kita sebagai kaum muslimin bagaimana menjaga ketetapan iman kita agar terhindar dari azab dan dan tetap menegakkan agama Allah dimuka bumi ini, semoga Allah memasukkan kita diantara golongan orang orang yang beriman, amin.</div>ForumJumathttp://www.blogger.com/profile/09694808354287555067noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2004740422303674630.post-88946285441884002572011-07-10T21:18:00.003+10:002012-03-31T22:34:42.348+11:00Youth Lecture: 8/7/11 - Some of the Punishments of Hellfire<b>Bismillâh wal-hamdulillâh</b><br />
<br />
On Friday night we learnt about <b>some</b> of the punishments of Hellfire, for indeed, the punishments of the Fire are many.<br />
<br />
If you asked anyone on the street, they would definitely say that they wouldn't want to enter the Hellfire. However, it is those same people who are paving their way to the Fire. It is these same people who are sinning, whilst at the same time thinking that they will enter Paradise despite their actions.<br />
<br />
So, how do we avoid becoming one of these?<br />
<br />
Well, the first and foremost criteria for saving yourself from the punishment of the Fire is to have the correct Îmân (belief) and `Aqîdah (creed). Without these, we are destined to feel the wrath of Allâh (سبحانه وتعالى).<br />
<br />
Allâh (سبحانه وتعالى)says in the Qur'ân:<br />
<div style="text-align: right;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 36px;">إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ سَلَاسِلَ وَأَغْلَالًا وَسَعِيرًا</span></div><i>Verily, We have prepared for the disbelievers iron chains, iron collars, and a blazing Fire.</i> [TMQ ad-Dahr 76:4]<br />
<br />
The Messenger of Allâh (صلى الله عليه وسلم) said: "The person who will have the least punishment among the people of Hell on the Day of Resurrection will be a man under the arch of whose feet will be placed a smouldering ember, and his brains will boil because of it." [Narrated by al-Bukhâri 8/567]<br />
<br />
This is the smallest of punishments in Hellfire. No one would even want this! So what about a punishment greater than this?!<br />
<br />
For example, Allâh says in the Qur'ân:<br />
<div style="text-align: right;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: me_quran, 'Traditional Arabic'; line-height: 72px;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 36px;">إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا ۚوَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ ۚبِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا</span></span></div><i>"Indeed, We have prepared for the wrongdoers a fire whose walls will surround them. And if they call for relief, they will be relieved with water like murky oil, which scalds [their] faces. Wretched is the drink, and evil is the resting place."</i> [TMQ al-Kahf 18:29]<br />
<br />
<div style="text-align: right;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: me_quran, 'Traditional Arabic'; line-height: 72px;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 36px;">وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ جَهَنَّمَ زُمَرًا ۖحَتَّىٰ إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِ رَبِّكُمْ وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَٰذَا ۚقَالُوا بَلَىٰ وَلَٰكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكَافِرِينَ</span></span></div><i>And those who disbelieved will be driven to Hell in groups, till, when they reach it, the gates thereof will be opened (suddenly like a prison at the arrival of the prisoners). And its keepers will say, "Did not the Messengers come to you from yourselves, reciting to you the Verses of your Lord, and warning you of the Meeting of this Day of yours?" They will say: "Yes, but the Word of torment has been justified against the disbelievers!"</i> [TMQ az-Zumar 39:71]<br />
<br />
<div style="text-align: right;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: me_quran, 'Traditional Arabic'; font-size: 36px; line-height: 72px;">.وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ ۖوَبِئْسَ الْمَصِيرُ</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: me_quran, 'Traditional Arabic'; font-size: 36px; line-height: 72px;">.إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُورُ</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: 36px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: me_quran, 'Traditional Arabic'; line-height: 72px;">تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظ ۖكُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ</span></span></div><i>And for those who disbelieve in their Lord (Allâh) is the torment of Hell, and worst indeed is that destination.<br />
When they are cast therein, they will hear the (terrible) drawing in of its breath as it blazes forth. It almost bursts up with fury.<br />
Every time a group is cast therein, its keeper will ask: "Did no warner come to you?"</i> [TMQ al-Mulk 67:6-8]<br />
<br />
Here, the warner is Prophet Muhammad (صلى الله عليه وسلم). However, since he is no longer with us today, this means that we are the warners; we must convey the message of Islâm to humanity, for indeed, this religion was sent down for all of humanity.<br />
<br />
We should ponder about the punishment of the fire as it causes us to fear Allâh (سبحانه وتعالى) and draw us closer to Allâh.<br />
<br />
Allâh says in the Qur'ân:<br />
<div style="text-align: right;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: me_quran, 'Traditional Arabic'; line-height: 72px;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 36px;">يَوْمَ يَغْشَاهُمُ الْعَذَابُ مِن فَوْقِهِمْ وَمِن تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ وَيَقُولُ ذُوقُوا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ</span></span></div><i>On the Day the punishment will cover them from above them and from below their feet and it is said, "Taste [the result of] what you used to do."</i> [TMQ al-`Ankabût 29:55]<br />
<br />
We must be careful of our actions, because everything, whether large or small, shall have a consequence to it.<br />
<br />
Allâh also says in the Qur'ân:<br />
<div style="text-align: right;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: me_quran, 'Traditional Arabic'; font-size: 36px; line-height: 72px;">.إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ</span></div><div style="text-align: right;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: me_quran, 'Traditional Arabic'; font-size: 36px; line-height: 72px;">.يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَىٰ وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ</span></div><i>Verily, the Mujrimun (polytheists, disbelievers, sinners, criminals, etc.) are in error (in this world) and will burn (in the Hell-fire in the Hereafter).<br />
The Day they will be dragged in the Fire on their faces (it will be said to them): "Taste you the touch of Hell!"</i> [TMQ al-Qamar 54:47-48]<br />
<br />
To make things worse, the dwellers of Hellfire will wear clothes of Fire.<br />
<br />
Allâh also says:<br />
<div style="text-align: right;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: me_quran, 'Traditional Arabic'; font-size: 36px; line-height: 72px;">.وَتَرَى الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ مُّقَرَّنِينَ فِي الْأَصْفَادِ</span></div><div style="text-align: right;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: me_quran, 'Traditional Arabic'; font-size: 36px; line-height: 72px;">.سَرَابِيلُهُم مِّن قَطِرَانٍ وَتَغْشَىٰ وُجُوهَهُمُ النَّارُ</span></div><i>And you will see the criminals that Day bound together in shackles,<br />
Their garments of liquid pitch and their faces covered by the Fire.</i> [TMQ Ibrâhîm 14:49-50]<br />
<br />
The punishment of the Fire will be continuous. It is everlasting.<br />
<br />
Allâh says about another punishment of Hellfire:<br />
<div style="text-align: right;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: me_quran, 'Traditional Arabic'; font-size: 36px; line-height: 72px;">إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُم بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا</span></div><i>Indeed, those who disbelieve in Our verses - We will drive them into a Fire. Every time their skins are roasted through We will replace them with other skins so they may taste the punishment. Indeed, Allah is ever Exalted in Might and Wise.</i> [TMQ an-Nisâ' 4:56]<br />
<br />
The above are only but some of the punishments of the Fire. Indeed, there are many more mentioned in other parts of the Qur'ân and in the hadîth. In fact, there is a whole book in Sahîh Muslim that describes the Day of Judgement, Paradise & Hell.<br />
<br />
Belief in the Afterlife is part of our `Aqîdah & Îmân; in fact, it is one of the pillars of Îmân! Therefore, we must study this topic alongside other topics, as it helps increase Îmân, Taqwâ and Khushû` in Salâh.<br />
<br />
<b>Wallâhu A`lam wa Ahkam </b><span class="Apple-style-span" style="font-size: xx-small;">(By Ibnu Âdam)</span>ForumJumathttp://www.blogger.com/profile/09694808354287555067noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-2004740422303674630.post-91161085710614262632011-06-12T21:34:00.001+10:002012-03-31T22:34:42.362+11:00Youth Lecture: 10/06/2011<b><i>Bismillah wal-hamdulillah</i></b><br />
<br />
On Friday night, we were lectured on three topics: definition of tafsir & hadith, the levels of hadith, and bringing oneself to account.<br />
<br />
Tafsir is the explanation of the meaning of the Qur'an. Scholars of tafsir are called 'mufassirin'. Some famous mufassirin were Imam Ibn Kathir, Imam al-Jalalayn, Imam Qurtubi, Imam at-Tabari and Imam al-Baghawi.<br />
<br />
However, Hadith are the sayings and actions of the Prophet. Scholars of Hadith are called 'mutahaddithin'. Some examples of mutahaddithin are Imam al-Bukhari, Imam Muslim & Imam Abu Dawud.<br />
<br />
The second topic we were lectured on was on the levels and classification hadith. There are many classifications of hadith, depending what aspect of the hadith you are talking about; there are five aspects. We learnt about the classifications in two of these aspects.<br />
<br />
The first aspect was according to the number of reporters involved in each stage of the isnad (chain).<br />
<br />
The first classification is 'mutawatir' (consecutive). This kind of hadith is reported by such a large number of people that they cannot be expected to agree upon a lie, all of them together.<br />
<br />
There are two kinds of mutawatir hadiths. The first one is mutawatir by wording. It is a hadith which is narrated by such a large number of narrators to make it reach the status of mutawatir, in a manner that all the narrators have reported it with the exact same words.<br />
The second one is mutawatir by wording. This means that a hadith which is narrated by such a large number of narrators to make it reach the status of mutawatir, however, the wording is different among the narrators. However, all these hadiths agree on the same concept.<br />
<br />
The second one is 'ahad' (isolated). This is a hadith which is narrated by people whose number does not reach that of the mutawatir.<br />
<br />
It is further classified into: <br />
Mash-hur (famous): hadith reported by three or more reporters but is not mutawatir.<br />
Aziz (rare, strong): at any stage in the isnad, only two reporters are found to narrate the hadith. <br />
Gharib (strange): At some stage of the Isnad, only one reporter is found relating it.<br />
<br />
The second aspect of hadiths was relating to the reliability of the narrators. There are four classifications.<br />
<br />
1. Sahih (authentic): a strong hadith in which all the narrators in the isnad (chain of narrators) are reliable.<br />
2. Hasan (good): the hadith is acceptable to be acted upon, however, not to the extent of sahih.<br />
3. Da`if (weak): a hadith that is weakened due to a charecteristic of one or more of the narrators that can make him unreliable, such as telling lies or having bad memory.<br />
4. Mawdu` (fabricated): these are hadiths which are made up, and are the most unreliable hadiths.<br />
<br />
The third topic we were lectured on was bringing oneself to account, a topic which already has been discussed before and can be seen <a href="http://forumjumat.islaminthewest.org/2011/02/bringing-oneself-to-account.html">here</a>.<br />
<br />
<i><b>Wallahu A`lam wa Ahkam</i></b>ForumJumathttp://www.blogger.com/profile/09694808354287555067noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2004740422303674630.post-850436129989842532011-06-09T23:15:00.001+10:002011-06-10T06:55:54.551+10:00Kajian Al quran Surat Al Maidah ayat 67Alhamdulillah pengajian umum rutin yang diadakan setiap minggu pertama di awal bulan kali ini mengundang ustadz Kholidin yakub. Seperti biasa untuk anak anak kelas iqro di bimbing oleh ibu Rosdiana sedang anak laki laki kelas Al qur'an dibimbing oleh ustadz Ali abdullah.<br />
Pengajian umum kali ini membahas tentang surat Al Maidah ayat 67 yang berbunyi : <br />
۞ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ۖ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ۚ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ <br />
<br />
Arti [QS. 5:67] : <br />
67. Hai Rasul, sampaikanlah apa yang diturunkan kepadamu dari Tuhanmu. Dan jika tidak kamu kerjakan (apa yang diperintahkan itu, berarti) kamu tidak menyampaikan amanat-Nya. Allah memelihara kamu dari (gangguan) manusia. Sesungguhnya Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang kafir. <br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxlzKSbjDSNbhr7wRLdVwvbJuVcpqQE9iSQmKEzOO0BzFQYQIw90n3Gp_KrCT1bfOrwj3TaS4E1VoE3qJajfLhgt7nb9VGPuKzYYb1jqa1TLx9WlQ413NFh219io9Es6TTNtjSWHIgn-mf/s1600/03062011012.jpg" imageanchor="1" style="clear:right; float:right; margin-left:1em; margin-bottom:1em"><img border="0" height="240" width="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxlzKSbjDSNbhr7wRLdVwvbJuVcpqQE9iSQmKEzOO0BzFQYQIw90n3Gp_KrCT1bfOrwj3TaS4E1VoE3qJajfLhgt7nb9VGPuKzYYb1jqa1TLx9WlQ413NFh219io9Es6TTNtjSWHIgn-mf/s320/03062011012.jpg" /></a></div><br />
Ayat ini merupakan sebuah bukti bahwa Nabi Muhammad diperintahkan oleh Allah swt untuk menyampaikan wahyu (Al qur'an) yang turun ke dunia ini untuk seluruh makhluk dibumi ini kecuali orang orang yang menolak kebenaran. Al quran merupakan wahyu Allah yang hanya berjumlah 6666 ayat yang dapat mencakup seluruh aspek kehidupan umat manusia, dan kita mesti yakin tanpa ragu sedikitpun. Karena pada rukun iman, seseorang akan menjadi lengkap imannya bila ia juga mengimani kitab Allah swt yaitu Al quranul karim. Seseorang bisa menjadi islam dengan dia mendeklarasikan bahwa " ashhadualla illaha illallah" aku bersaksi tiada Tuhan selain Allah, dan harus diteruskan " wa ashaduanna muhammad rasulullah " dan aku bersaksi bahwa Nabi Muhammad utusan Allah. Karena bila tidak diteruskan, syaitan pun berucap demikian, hanya bersaksi bahwa tiada tuhan selain Allah, tetapi tidak mengakui bahwa Muhammad utusan Allah. Karena syetan atau iblis menganggap dirinya lebih mulia karena diciptakan dari api sedang manusia diciptakan dari tanah. <br />
Bermula dari sinilah sifat cemburu atau iri hati itu muncul, makanya kalau diantara dari kita masih mempunyai sifat cemburu atau iri hati itu sifat yang berasal dari syetan. Semoga kita tidak termasuk golongan dari manusia yang memelihara sifat sifat iri hati dan dengki. Dari ayat diatas menunjukkan bahwa Rasulullah saw diutus oleh Allah swt untuk meng interpretasikan seluruh ayat ayat Allah swt yang berjumlah 6666 ayat yang memang fleksible dan berlaku kapanpun dimanapun sampai nanti yaumul kiyamah nanti.ForumJumathttp://www.blogger.com/profile/09694808354287555067noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2004740422303674630.post-20744383400786595212011-05-30T20:47:00.000+10:002011-05-30T20:47:37.021+10:00Kajian Al qur’an Surat Al A’la (yang paling tinggi)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5GXhpBs_DrN8ztwfRbZCSgzH-z3WrIAXCpkYz4b0ZXN6jZWW9PAR0xrQ1lxnatHCoGP7svBp6k-uf7nJDiv0RkUWUAOP2tmu0j37PBGBEj4OGm6vb3ZocUuw6Lvm5MRK2ZNNA76yK4g08/s1600/Iqra_B_20052011%2528005%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear:right; float:right; margin-left:1em; margin-bottom:1em"><img border="0" height="240" width="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5GXhpBs_DrN8ztwfRbZCSgzH-z3WrIAXCpkYz4b0ZXN6jZWW9PAR0xrQ1lxnatHCoGP7svBp6k-uf7nJDiv0RkUWUAOP2tmu0j37PBGBEj4OGm6vb3ZocUuw6Lvm5MRK2ZNNA76yK4g08/s320/Iqra_B_20052011%2528005%2529.jpg" /></a></div><br />
Pada pertemuan kali ini untuk anak anak kelas iqro masih dibimbing oleh ibu Rosdiana dan ibu Siti, pendidikan untuk anak seusia ini lebih di tekankan untuk bisa baca dan tulis huruf-huruf hijaiyah. Alhamdulillah seiring berjalannya waktu, anak seusia mereka semakin besar minat untuk belajar, dengan seiring semakin bertambahnya jumlah murid murid yang bergabung. <br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1glW4UVe4AXNw2xNIPhHwaWiryzfdr957BY5id48dy7nbiGC_IPyUkOadjjKnAYDmrdCbVC4Baoe4sl3ZfvvRZILG6inG2duHLlnMZBwl4md7_V8fKvKKhgppcRlCZp1a_Cfqb5aVGazR/s1600/Bapa-bapa20052011%2528003%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear:left; float:left;margin-right:1em; margin-bottom:1em"><img border="0" height="240" width="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1glW4UVe4AXNw2xNIPhHwaWiryzfdr957BY5id48dy7nbiGC_IPyUkOadjjKnAYDmrdCbVC4Baoe4sl3ZfvvRZILG6inG2duHLlnMZBwl4md7_V8fKvKKhgppcRlCZp1a_Cfqb5aVGazR/s320/Bapa-bapa20052011%2528003%2529.jpg" /></a></div><br />
Untuk kelas Bapak bapak kajian kali ini membahas tentang Al Qu’ran surat Al A’la yang di bimbing oleh Ustadz Zainal. Menurut riwayat, Rasulullah saw sangat suka sekali membaca surat ini ketika sholat jumat dan ketika sholat Idul Fitri dan Idul Adha, karena menurut beliau ada dua keutamaan ketika membaca surat ini yaitu : <br />
1. ayat ke enam yang berbunyi:<br />
<br />
سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنْسَى<br />
:<br />
“Kami akan membacakan (Al Quran) kepadamu (Muhammad) maka kamu tidak akan lupa.” [QS. 87:6]<br />
<br />
Yang mempunyai makna bahwa Allah swt menjamin Nabi Muhammad saw ilmu/ wahyu yang tidak akan pernah lenyap atau hilang dari diri Nabi, kecuali satu hal yaitu terjadi pada saat penetapan Lailatul qadar yang manakala pada saat itu terjadi keributan antar umat, maka Allah mencabut ilmu itu sehingga Nabi lupa ingatan atas penetapan waktu Lailatul Qadar, kemudian beliau berdo’a kepada Allah swt untuk diberikan petunjuk tentang Lailatul Qadar, dan akhirnya dengan izin Allah, Nabi menganjurkan kepada seluruh umat islam agar menyambut malam Lailatul Qadar di 10 malam terakhir bulan Ramadhan terutama pada malam ganjil. Wallahualam bishowab.<br />
<br />
2. ayat ke delapan yang berbunyi :<br />
<br />
وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَى<br />
<br />
”dan kami akan memberi kamu taufik ke jalan yang mudah” ,<br />
[QS. 87:8]<br />
<br />
Ayat diatas mempuyai makna bahwa islam merupakan jalan menuju kebahagiaan dunia dan akhirat. Sebagaimana yang telah terjadi pada masa Rasulullah saw dengan berjalannya system hukum islam yang menaungi, maka disini ada dua macam kebahagiaan bagi kaum muslimin yaitu yang pertama bahwasannya system ini melindungi dan mensejahterakan seluruh umat manusia. Sedang yang kedua, dengan berjalannya system hukum islam berarti kita telah merujuk pada sebuah ayat di Al quran yang berbunyi :<br />
<br />
<br />
أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا <br />
وَاحْذَرْهُمْ أَنْ يَفْتِنُوكَ عَنْ بَعْضِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ ۖ<br />
فَإِنْ تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُصِيبَهُمْ بِبَعْضِ <br />
ذُنُوبِهِمْ ۗ وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ<br />
<br />
Arti [QS. 5:49] :<br />
49. dan hendaklah kamu memutuskan perkara di antara mereka menurut apa yang diturunkan Allah, dan janganlah kamu mengikuti hawa nafsu mereka. Dan berhati-hatilah kamu terhadap mereka, supaya mereka tidak memalingkan kamu dari sebahagian apa yang telah diturunkan Allah kepadamu. Jika mereka berpaling (dari hukum yang telah diturunkan Allah), maka ketahuilah bahwa sesungguhnya Allah menghendaki akan menimpakan mushibah kepada mereka disebabkan sebahagian dosa-dosa mereka. Dan sesungguhnya kebanyakan manusia adalah orang-orang yang fasik.ForumJumathttp://www.blogger.com/profile/09694808354287555067noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2004740422303674630.post-4636683561895537152011-05-21T09:09:00.000+10:002011-05-21T09:09:00.542+10:00TERAPI RUQYAH BERSAMA (Penyakit Fisik, Psikis/jiwa, dan gangguan jin)Kajian Alquran pada kali ini membahas tentang Terapi Ruqyah, bersama ustadz Cecep Solehudin pembahasan ruqyah kali ini juga membahas pandangan ilmu kesehatan dari sudut pandang islam yang ternyata sudah berjalan dari ratusan tahun yang lalu.<br />
Ada persepsi dikalangan masyarakat awam bahwa terapi ruqyah adalah terapi hanya untuk gangguan atau kesurupan jin atau hal hal yang bersifat ghaib. Kesalahan persepsi tersebut boleh jadi dikarenakan sering diadakan ruqyah massal untuk mengusir jin dalam diri manusia.Demikian juga beberapa kajian atau pertemuan ilmiah yang membahas ruqyah masih terbatas membahas terapi ruqyah untuk mengusir jin. Padahal terapi ruqyah merupakan bagian integral dari kedokteran holistick yang sekarang dikembangkan di dunia kedokteran, secara singkat penggunaan metode ruqyah lebih luas cakupannya dan secara singkat dapat dikaitkan dengan penemuan penemuan dibidang kesehatan baru baru ini.<br />
Berikut ini adalah dasar terapi ruqyah :<br />
وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ۙ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا <br />
<br />
Arti [QS. 17:82] : <br />
82. <i>Dan Kami turunkan dari Al Quran suatu yang menjadi penawar dan rahmat bagi orang-orang yang beriman dan Al Quran itu tidaklah menambah kepada orang-orang yang zalim selain kerugian.</i> <br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsvwZEO4K0xqXIE5CKcls5LbUDoZelB70q4ehlCMqfXV8ghslI6gmhqdntqZp8TJd4meZS6w_TSkfvIVtDQyuLi8Ptj2ajqKb3MMu9eeH7JmpPxqNsHJwJSkCmofk8USHoBROQElEDsMZa/s1600/DSCN1059.JPG" imageanchor="1" style="clear:left; float:left;margin-right:1em; margin-bottom:1em"><img border="0" height="240" width="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsvwZEO4K0xqXIE5CKcls5LbUDoZelB70q4ehlCMqfXV8ghslI6gmhqdntqZp8TJd4meZS6w_TSkfvIVtDQyuLi8Ptj2ajqKb3MMu9eeH7JmpPxqNsHJwJSkCmofk8USHoBROQElEDsMZa/s320/DSCN1059.JPG" /></a></div><br />
Terapi ruqyah ini secara syariat dibagi menjadi 2 bagian yaitu : Yaitu Ruqyah Syar'iyyah dan Ruqyah Syirkiyah. Terapi syar'iyyah mempunyai beberapa syarat yaitu: <br />
1. Menggunakan ayat ayat Al quran atau hadist dengan tanpa mengubah susunan kalimatnya.<br />
2. Menggunakan bahasa Arab yang fasih, dibaca dengan jelas, sehingga tidak berubah dari makna aslinya.<br />
3. Meyakini bahwa bacaan ayat ayat Al quran dan Hadist tersebut hanyalah merupakan sarana atau wasilah untuk penyembuhan, sedangkan yang menyembuhkan adalah Allah sendiri.<br />
4. Tidak isti'anah (meminta bantuan) dengan jin atau yang lainnya selain Allah swt.<br />
5. Tidak menggunakan benda benda yang menimbulkan syubat dan syirik.<br />
<br />
Adapun Ruqyah Syirkiyyah adalah Ruqyah dengan memohon bantuan kepada selain Allah atau memohon kepada Allah sekaligus juga memohon kepada makhluk lain, misalnya dengan mantra mantra dengan mengagungkan syetan atau jampi jampi buatan seseorang dengan bahasa tertentu selain ayat ayat Al quran.<br />
<br />
Ada beberapa Contoh terapi ruqyah yang ada korelasinya dengan ilmu kesehatan diantaranya :<br />
<b>1. Terapi Ruqyah untuk penyakit fisik.</b><br />
Diriwayatkan oleh Ibnu Abi syuaibah dari Hadis Abdullah bin mas'ud menceritakan ketika Rasulullah saw sedang shalat, pada saat beliau sujud tiba tiba seekor kala jengking menyengat jari tangannya, kemudian Rasulullah menyuruh diambilkan air dan garam lalu bagian yang sakit tersebut di rendam dengan air garam sambil baca Qul Huwallahu Ahad dan MUawwidzatain sejingga sakitnya reda.<br />
Dr Dossey, dokter lulusan Universitas di Texas menjelaskan bahwa setelah ia mwngumpulkan beberapa penelitian tentang terapi doa, menjelaskan bahwa ternyata doa dapat mengendalikan sel-sel kanker, sel sel pemacu, enzim,bakteri. Berikutnya Dr H. Erwin Kusuma sp. Kj seorang spesialis kejiwaan di klinik Prorevital menyatakan bahwa air yang telah diberi doa akan berubah struktur molekulnya dan dapat digunakan sebagai obat. Dr Emoto dari Jepang menjelaskan bahwa molekul air akan berubah positif bila diberikan kata kata positif, suara, atau doa hal ini secara tidak langsung menunjukkan bahwa terapi Ruqyah , doa dari Al quran dan As sunnah mempengaruhi terhadap penyembuhan penyakit.<br />
<b>2. Terapi Ruqyah untuk gangguan jiwa.</b><br />
Terapi Ruqyah untuk gangguan kejiwaan ini telah dipraktekkan dibeberapa pesantren di indonesia. Secara medis metode Ruqyah dalam arti membacakan ayat ayat atau doa doa yang terdapat didalam Al quram maupun As sunah sudah dapat diterima keefektifannya dalam terapi gangguan kejiwaan. Hasil penelitian di Universitas Redland, California menunjukkan bahwa doa mempunyai pengaruh terhadap penyembuhan gangguan jiwa, dari sinilah islam memadukan ilmu tersebut antara berdoa dan berusaha dengan maksud terapi medik saja tanpa disertai agama (berdzikir dan berdoa) tidaklah lengkap, sebaliknya terapi agama saja tanpa di sertai terapi medik tidaklah efektif.<br />
<b>3. Terapi Ruqyah untuk gangguan jin.</b><br />
Gangguan jin merupakan fenomena penyakit yang khas, meskipun biasanya mempunyai gejala yang sama dengan penyakit fisik dan psikis. Tanda tanda khusus yang tampak (misalnya pandangan mata maupun pancaran energi yang dapat dirasakan). Tetapi yang paling jelas adalah reaksi pasien setelah dibacakan ayat ayat Al quran maupun do'a do'a dari Al quran dan As sunnah, biasanya ada reaksi geliatan tubuh, mimik takut atau marah, teriakan teriakan dan sebagainya. <br />
Ali bin Muhammad nin mahdi al Qarni dan Syech Abdul Aziz bin Abdullah bin Baaz secara garis besar menjelaskan proses Terapi Ruqyah terhadap gangguan jin sebagai berikut :<br />
Tahap Persiapan:<br />
<b>Bagi Terapis</b>: <br />
1 mempunyai akidah yang murni dan direalisasikan dalam ucapan dan perbuatan.<br />
2 Ia yakin bahwa firman Allah mempunyai pengaruh dahsyat untuk mengusir jin dan syetan atas izin Allah swt.<br />
3 Mengetahui seluk beluk tentang jin.<br />
4 Mengetahui perbuatan haram yang menyebabkan masuknya syetan.<br />
5 biasa berdzikir kepada Allah swt dan iklhas dalam mengobati.<br />
6 Hendaknya dia berwudhu dahulu terus memohon bantuan kepada Allah swt.<br />
<b>Bagi Pasien:</b><br />
1. Si pasien dan keluarga diberi nasehat dan pengetahuan tentang akidah islam yang benar sehingga hatinya terlepas dari ketergantungan selain Allah swt.<br />
2. Jika pasien memakai azimat hendaknya dibuang atau dibakar.<br />
Jika pasien seorang wanita. Hendaknya tertutup auratnya dan disertai seorang mahram.<br />
<b>Berikut ayat ayat yang biasa dipakai dalam Ruqyah:</b><br />
1. Al Fatihah<br />
2. Al Baqarah ayat 1-5<br />
3. Al Baqarah 102, Al Baqarah ayat 163-165.<br />
4. Al Baqarah ( ayatul kursi ), Al Baqarah 285- 286.<br />
5. Al Imran 18-19<br />
6. Al 'Araf 54-56, Al 'Araf 117- 122<br />
7. Yunus 81-82<br />
8. Toha 69<br />
9 Al Mukminun 115-118<br />
10. As Soffaat 1-10<br />
11. Al Ahqaaf 29-32<br />
12. Ar Rahman 33-36<br />
13. Al Hasyir 21-24<br />
14. Al jin 1-9<br />
15. Al Ikhlas . Al Falaq, dan An Naas.<br />
Pasca pengobatan hensaknya pasien:<br />
1. Menjaga sholat berjamaah.<br />
2. Senantiasa berdzikir kepada Allah swt<br />
3. Setelah beberapa hari atau minggu setelah diobati, kembali lagi ke terapis unruk dibacakan ayat ayat Al Quran.<br />
4. Hendaknya selalu membaca basmalah setiap saat san kesempatan. <br />
5. Aktif mendengarkan bacaan Al quran atau membacanya sendiri.<br />
<br />
Demikian penjelasan pada kali ini dengan kesimpulan Terapi Ruqyah merupakan salah satu Terapi yang digunakan Rasulullah dari beberapa terapi yang lain dalam mengobati penyakit. Secara ilmu medis, Ruqyah sudah diakui untuk mengobati penyakit fisik maupun psikis.ForumJumathttp://www.blogger.com/profile/09694808354287555067noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-2004740422303674630.post-74118742484808034122011-04-17T09:26:00.000+10:002011-04-17T09:26:38.236+10:00Kajian Al quran bersama Ustadz Ardie Abdul Hanan<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiIfdNu7f1YuSufpBdc-IrPf3wvjJsi6mQNbWp7vA8N-00KtOkmsZrd-fZ3DAP3R2oIBvrIfTHRc0v4fBfKua09cZYP7NAWFcLStsvCSs2Kpe0-OvClutQFx2bGLO9Mn7hIaCwRHo2eA7g/s1600/ngaji+lastnite.jpg" imageanchor="1" style="clear:right; float:right; margin-left:1em; margin-bottom:1em"><img border="0" height="240" width="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiIfdNu7f1YuSufpBdc-IrPf3wvjJsi6mQNbWp7vA8N-00KtOkmsZrd-fZ3DAP3R2oIBvrIfTHRc0v4fBfKua09cZYP7NAWFcLStsvCSs2Kpe0-OvClutQFx2bGLO9Mn7hIaCwRHo2eA7g/s320/ngaji+lastnite.jpg" /></a></div><br />
Kegiatan kali ini untuk bapak bapak adalah membaca Al quran surah Al baqarah yang dipimpin oleh bapak H. Ali maslichan. Sedang kelas ibu ibu membahas tentang tafsir Al quran yang dipimpin oleh Ustadz Ardi, sedang kelas anak laki laki di bimbing oleh ustadz Ali bin Abdullah sedangkan untuk kelas anak perempuan dibimbing oleh ibu H. Errien. <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7cYfIqA6bchhdFC4O0gzAHdnhTlGpKw9qj32mP7zI2GjwBO4KrpkykxX9emnQQhhNTnFzFLx_g_wgA3iMZgTph_Hqx-D904lExmg8LJdavexC07yyWkwVwx8wFLuDNlhePtz_9Z2Fkrn3/s1600/ngaji+last+nite2.jpg" imageanchor="1" style="clear:left; float:left;margin-right:1em; margin-bottom:1em"><img border="0" height="240" width="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7cYfIqA6bchhdFC4O0gzAHdnhTlGpKw9qj32mP7zI2GjwBO4KrpkykxX9emnQQhhNTnFzFLx_g_wgA3iMZgTph_Hqx-D904lExmg8LJdavexC07yyWkwVwx8wFLuDNlhePtz_9Z2Fkrn3/s320/ngaji+last+nite2.jpg" /></a></div><br />
<br />
Setelah pengajian selesai dilanjutkan dengan diskusi dan tanya jawab seputar isi Al quran, diantaranya adalah pembahasan tentang surat Al baqarah ayat 30 yaitu: <br />
وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً ۖ قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ۖ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ <br />
yang artinya : ingatlah ketika Tuhanmu berfirman kepada para Malaikat: "Sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang khalifah di muka bumi." Mereka berkata: "Mengapa Engkau hendak menjadikan (khalifah) di bumi itu orang yang akan membuat kerusakan padanya dan menumpahkan darah, padahal kami senantiasa bertasbih dengan memuji Engkau dan mensucikan Engkau?" Tuhan berfirman: "Sesungguhnya Aku mengetahui apa yang tidak kamu ketahui." <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9_CUOvYF-1iIJGqZB1wZ6ww35uISuYq9njmGimjuC5xKgHiDRvYNPbw6Pp85jEzAjIejkduLKfvtpP7i1rzfNvuc8otP0Odtad60A0iL_P-r036qFDeTHTjH1VWFXpHC7oC8RyCmZWt-y/s1600/ngaji+anak.jpg" imageanchor="1" style="clear:right; float:right; margin-left:1em; margin-bottom:1em"><img border="0" height="320" width="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9_CUOvYF-1iIJGqZB1wZ6ww35uISuYq9njmGimjuC5xKgHiDRvYNPbw6Pp85jEzAjIejkduLKfvtpP7i1rzfNvuc8otP0Odtad60A0iL_P-r036qFDeTHTjH1VWFXpHC7oC8RyCmZWt-y/s320/ngaji+anak.jpg" /></a></div><br />
<br />
Menjelaskan bahwa para malaikat bertanya kepada Tuhan, mengapa Allah swt menciptakan manusia sebagai khalifah di bumi, sedang mereka ( manusia manusia ) tersebut banyak melakukan kerusakan, bahkan pertumpahan darah. Dalam hal ini kenapa malaikat sudah mengetahui lebih dahulu sebelum nabi Adam diciptakan, ternyata dibumi ini sebelumnya telah di ciptakan makhluk makhluk yang banyak melakukan kerusakan, pertumpahan darah, dan perbuatan perbuatan keji yang lainnya. Oleh karena itulah Nabi adam diciptakan. Wallahu alam bissowabForumJumathttp://www.blogger.com/profile/09694808354287555067noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-2004740422303674630.post-68280316292555916712011-04-17T09:15:00.000+10:002011-04-17T09:15:38.356+10:00Partisipasi Forum Pengajian Jumat di Bengali Festival BangladeshAlhamdulillah bersama dengan ini kami ucapkan selamat dan terima kasih banyak kepada seluruh bapak bapak dan ibu ibu atas suksesnya forum pengajian jumat yang ikut berpartisipasi dalam acara " Food Bengali Festival " yang di selenggarakan oleh komunitas Bangladesh di sydney yang bertempat di Athletic Centre Olympic Park. <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJt7rpM-Ab8TPwBZXCkSXOB-FOn4b0gO2WzmKAjkjnhZUiwEVPcsJ61uJiDmh7cgVE_zMfBT6ZXNCvQA-rLj5qBIonJDX6fIHLPOUprWvKvqqMX5-6JROtI4u_KtYJMO39vTj33HH8-4RQ/s1600/indo+satay2.jpg" imageanchor="1" style="clear:right; float:right; margin-left:1em; margin-bottom:1em"><img border="0" height="240" width="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJt7rpM-Ab8TPwBZXCkSXOB-FOn4b0gO2WzmKAjkjnhZUiwEVPcsJ61uJiDmh7cgVE_zMfBT6ZXNCvQA-rLj5qBIonJDX6fIHLPOUprWvKvqqMX5-6JROtI4u_KtYJMO39vTj33HH8-4RQ/s320/indo+satay2.jpg" /></a></div><br />
Stand FPJ merupakan stand pertama dan satu satunya stand yang berasal dr indonesia, dengan niat yang baik dan ikhlas Insyaallah hasil dari penjualan akan di dedikasikan untuk Forum Jumat yang mempunyai cita cita kedepan yang mulia yaitu mempunyai gedung sendiri yang nantinya bisa digunakan untuk pusat segala kegiatan bagi seluruh komunitas muslim di western sydney.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4NAhspJY7Yv7pwhQm49t2gPFCf0luihgrn2y2wsCirvxmqWVuIrNZyri97kDe8Ee4DyqoQPpf4OKFWZ4ChElppxiDph93fkeyJeuLfGEJT04FhUWaDMVrjMs_H6K8-KeQlI1OqGaG1Gv6/s1600/indo+satay.jpg" imageanchor="1" style="clear:left; float:left;margin-right:1em; margin-bottom:1em"><img border="0" height="213" width="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4NAhspJY7Yv7pwhQm49t2gPFCf0luihgrn2y2wsCirvxmqWVuIrNZyri97kDe8Ee4DyqoQPpf4OKFWZ4ChElppxiDph93fkeyJeuLfGEJT04FhUWaDMVrjMs_H6K8-KeQlI1OqGaG1Gv6/s320/indo+satay.jpg" /></a></div><br />
Dengan menjual berbagai makanan ringan seperti martabak, dadar jagung, sate ayam, nasi goreng dan minuman seperti es campur dan teh kotak, stand mulai dipadati pengunjung dari jam 5 sore hingga jam 10 malam. <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixysKND7oDzkpQ3h9dQS_3Y3jIKKvB7liJbNBbiT5kYOdaIduvyl_I9w_cdB2cwHqjxbdHvWIxhRm6ogqAAE63WcDvV1_U0yQYOyQqYjLtTx-3mtMfp63QL5FPb6vUWPW4dmHMoVKZyHEJ/s1600/indo+satay3.jpg" imageanchor="1" style="clear:left; float:left;margin-right:1em; margin-bottom:1em"><img border="0" height="240" width="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixysKND7oDzkpQ3h9dQS_3Y3jIKKvB7liJbNBbiT5kYOdaIduvyl_I9w_cdB2cwHqjxbdHvWIxhRm6ogqAAE63WcDvV1_U0yQYOyQqYjLtTx-3mtMfp63QL5FPb6vUWPW4dmHMoVKZyHEJ/s320/indo+satay3.jpg" /></a></div><br />
Sekali lagi selamat kepada bapakbapak dan ibu ibu atas suksesnya acara ini, semoga kita akan lebih sukses lagi untuk acara selanjutnya kedepan, aminForumJumathttp://www.blogger.com/profile/09694808354287555067noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2004740422303674630.post-58033728753284218532011-03-30T14:16:00.001+11:002011-04-01T21:51:45.479+11:00Tausiah bersama Ustads Ihsan Tandjung di West Sydney<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgU-LxNwR6Yz9Q6v3hhpS6gd7GmrM7dXb7MMNHKmLsGAEHQy35h0lJwqNfu9RLkWbo0yC6xsv8XHURExXjuj7fYKewQw8D3ZEaDeUtzkLfNFvxxtovZebLkLD1NzQ-i6leT2JC9RW5C_4Jf/s1600/ihsan+tandjung.JPG" imageanchor="1" style="clear:left; float:left;margin-right:1em; margin-bottom:1em"><img border="0" height="240" width="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgU-LxNwR6Yz9Q6v3hhpS6gd7GmrM7dXb7MMNHKmLsGAEHQy35h0lJwqNfu9RLkWbo0yC6xsv8XHURExXjuj7fYKewQw8D3ZEaDeUtzkLfNFvxxtovZebLkLD1NzQ-i6leT2JC9RW5C_4Jf/s320/ihsan+tandjung.JPG" /></a></div><br />
Alhamdulillah kali ini kita kedatangan ustadz dari indonesia yg didatangkan lansung oleh CIDE (Central Islamic Dakwah & Education). Tausiah kali ini membahas tentang adanya 5 masa/ babak kehidupan yang telah terjadi, yang sedang terjadi, dan akan terjadi seperti yg di kisahkan oleh Rasulullah saw. Adapun masa atau babak- babak tersebut diantaranya :<br />
1. Babak pertama : yaitu babak dimana umat islam masih memiliki system kehidupan dan pemimpin yang prima yaitu system islam yg mengatur seluruh aspek kehidupan mulai system ekonomi, sosial, politik, bahkan system pemerintahan dan kenegaraan, dengan dipimpin oleh Rasuulullah langsung. Babak ini dikenal sebagai babak an nubuwwah yang berlangsung selama kurang lebih 23 tahun hingga beliau meninggal.<br />
2. Babak kedua : yaitu babak dimana umat islam masih memiliki system kehidupan yang rahmatan lil alamin, meskipun sudah ditinggal oleh sosok pemimpin ideal mereka yaitu Rasulullah saw. Masa ini di terjadi pada masa khulafaur_rasyidin, yaitu system Kekhalifahan. Yaitu system kehidupan yg berdasar hukum pada hukum ALLAH swt yaitu Al quran, dan juga sunnah nabi. Diantara beberapa masa kekhalifahan, ada beberapa khilafah yg kita kenal yaitu Abu bakar as shidiq, khalifah Umar bin khattab, khalifah ustman bin affan, dan khalifah Ali bin abi tholib.<br />
3. Babak ketiga: yaitu babak dimana adanya para raja, para pemimpin , para penguasa yang menggigit. Yaitu dimana sistem yg mengatur segala aspek kehidupan ini masih menggunakan system islam, akan tetapi person sosok pemimpin atau raja- rajanya penerapannya sudah melenceng dari kaidah islam. Pelaksanaan system mulai mengalami penurunan, akan tetapi penerapan system masih terlihat. Terdapat 3 dinasti terkenal yaitu dinasti bani ummaiyah, dinasti abbasiyah, dan kesultanan Ustmani Turki yg berakhir pada 3 maret 1924. Sampai babak inilah system islam runtuh dimana system kehidupan yg dijalankan selama ini adalah system islam yang terbukti mampu memimpin dunia kurang lebih 1300 tahun.<br />
4. Babak ke empat: yaitu babak yang saat ini sedang kita jalani, dikenal sebagai babak mulkan jabbarriyah, yaitu babak dimana para penguasa yang memaksakan kehendak mereka dan bahkan sekaligus mengabaikan perintah rasul. Umat bahkan tidak memiliki system yang menaungi umat itu sendiri. Syariah tidak ditegakkan, bisa dibilang babak ini merupakan sejarah paling kelam bagi umat islam. Memang berat untuk menjalaninya akan tetapi sekaligus menantang dan menjanjikan, dalam arti, inilah saatnya kita umat islam berjuang menegakkan kembali syariah islam, hukum2 Allah swt harus ditegakkan, sebagaimana yg terjadi saat ini bias dibilang jaman jahiliyah modern.<br />
5. Babak kelima : Yaitu babak dimana munculnya kembali kekhalifahan dibumi ini. Bisa juga dibilang babak terakhir “The Final Chapter” bagi kita semua. Dari sinilah umur umat islam berakhir dan setelah itu barulah terjadi kiamat. Babak ini berlangsung kurang dari 50 tahun.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_R5QzXUKmg1ocF7DuU4WLjVmVvnAXy6Y4cPaVzqeUIZK-3aTlrzlcdHNCVQL2waWQ5z86iqMFUOe7fRogcG7fl1X3aOXJZnOQ8r3th4eoc6DYDe7fAjBOdrx842DtnccnBrgUoi-QpTGk/s1600/tausiah.JPG" imageanchor="1" style="clear:right; float:right; margin-left:1em; margin-bottom:1em"><img border="0" height="240" width="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_R5QzXUKmg1ocF7DuU4WLjVmVvnAXy6Y4cPaVzqeUIZK-3aTlrzlcdHNCVQL2waWQ5z86iqMFUOe7fRogcG7fl1X3aOXJZnOQ8r3th4eoc6DYDe7fAjBOdrx842DtnccnBrgUoi-QpTGk/s320/tausiah.JPG" /></a></div><br />
Satu hal yang pasti kita wajib optimis sambil berharap kepada Allah swt karena Nabi Muhammad saw telah mensinyalir dimana sesudah babak keempat ini terjadi, maka babak kelima segera tiba, yaitu babak dimana tanda tanda kiamat akan tiba. <br />
Tanda tanda akhir zaman dibagi menjadi 2 macam : Tanda- tanda kecil dan tanda- tanda besar.<br />
Beberapa tanda tanda kecil kiamat:<br />
• Dan perceraian banyak terjadi.<br />
• Dan banyak terjadi kematian yang mendadak (tiba tiba).<br />
• Dan banyak mushaf diberi ornament.<br />
• Dan masjid masjid dibangun megah.<br />
• Dan berbagai perjanjian dilanggar sepihak.<br />
• Dan berbagai peralatan music dimainkan.<br />
• Dan berbagai jenis khamr diminum manusia.<br />
• Dan perzinaha dilakukan terang terangan.<br />
• Dan para pemimpin penghianat dipercaya.<br />
• Penumpahan darah dianggap masalah ringan.<br />
• Makan riba.<br />
<br />
Beberapa tanda tanda besar kiamat :<br />
• Keluarnya binatang melata (daabah) yang akan memberi tanda di setiap kening manusia yang ditemuinya, yang kafir akan di beri tanda kafir, yang mukmin akan diberi tanda mukmin, dan saat itu telah tertutup pintu taubat bagi seluruh umat manusia.<br />
• Turunnya Makhluk Allah sawt yang bernama Dajjal yang mempunyai 70.000 pasukan.<br />
• Turunnya Isa Al Masih as yang akan membunuh Dajjal.<br />
• Matahari terbit dari barat.<br />
• Munculnya Ya’juj dan Ma’juj.<br />
• Api keluar dari yaman.<br />
• Keluarnya asap, asap inilah yg akan mengakibatkan orang orang mukmin dengan tenang.<br />
Praktis semua tanda tanda kecil dewasa ini sudah bermunculan, kita semua berada diambang menjelang tanda tanda besar. Sebagian ulama berpendapat bahwa sebelum datang tanda tanda besar harus dating terlebih dahulu tanda tanda penghubung antara tanda tanda kecil dan tanda tanda besar, diantara tanda tanda penghubung yaitu datangnya Al Mahdi. Al mahdi datang sebelum munculnya Dajjal.<br />
Suatu ketika ihwal dajjal dibicarakan dihadapan rasulullah saw, kemudian beliau bersabda “sungguh fitnah yang terjadi diantara kalian lebih aku takuti dari fitnah dajjal dan tiada seorangpun dan tiada seorangpun yang selamat dari fitnah sebelum fitnah Dajjal melainkan selamat pula dari Dajjal, dan tiada fitnah yang dibuat didunia ini baik kecil maupun besar melainkan untuk menyongsong fitnah Dajjal”. (HR Ahmad v/389) <br />
“Allah swt tidak menurunkan ke muka bumi in sejak penciptaan Adam as hingga hari kiamat, fitnah yang lebih dahsyat dari fitnah Dajjal”. (HR Thabrani 1672)<br />
“Sesungguhnya Dajjal itu bermata satu, sebelah matanya tidak tampak, diantara kedua matanya tertulis ‘kafir’ yang hanya terbaca oleh setiap mukmin yang mengerti baca maupun tidak”. (HR Ahmad)ForumJumathttp://www.blogger.com/profile/09694808354287555067noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-2004740422303674630.post-53208333830782458042011-03-25T20:19:00.001+11:002011-03-25T20:41:34.427+11:00Tata cara sholat yang di anjurkan oleh Rasulullah sawPengajian kali ini diisi oleh ustadz cecep untuk bapak bapak, dan ibu ibunya di isi oleh ustadzah evi sedang anak anak di isi oleh ustadz abdul hakim.<br />
Pengajian bapak bapak kali ini membahas tentang tata cara sholat yg sesuai anjuran rasulullah saw. Ustadz cecep membagikan sebuah panduan tentang tata cara pelaksanaan sholat yg dianjurkan nabi yg dikutip dr berbagai hadist dan mahdzab. Ternyata dalam pelaksanaan sholat ada beberapa hal yg mungkin belum kita mengerti, seperti contoh bahwa gerakan2 sholat sangat erat hubungannya dengan kesehatan fisik dan rohani kita, contohnya gerakan saat kita mengucap takbiratul ihram, di anjurkan oleh rasulullah saw agar mengangkat kedua belah tangan sampai sejajar bahu, hal ini bertujuan agar aliran darah di sekitar jantung lebih lancar sampai ke otak. Selain itu juga membahas tentang bagaimana adab menjadi seorang imam dalam sholat yg merupakan contoh sebuah miniatur seorang pemimpin yg harus memperhatikan dan mengatur rakyat (makmum) sebelum melaksanakan sholat berjamaah,selain itu imam juga dianjurkan membaca surat2 pendek krn takut ada makmum yg udzur atau sakit, jg imam hrs mempertimbangkan dikhawatirkan ada ma'mumnya yg sedang tergesa2 krn harus bekerja terutama sholat jum'at. Selain itu imam sebaiknya tdk dulu memulai sholatnya kl msh ada shaf yg terlihat blm terisi...<br />
membaca surat surat yg pendek apabila ada makmum yg sudah tua sekali dan atau yg sedang sakit. Sedang pengajian ibu ibu membahas tentang iman kepada qadha dan qadar, yaitu segala sesuatu yang terjadi di dunia ini adalah ketentuan dari Allah swt. Dalam hal ini ada dua ketentuan Allah swt yaitu ketentuan yg terjadinya tanpa kita bisa menolaknya, sebagai contoh kita mendapat musibah yg tidak kita inginkan, mungkin itu adalah rencana Allah swt untuk menguji iman kita, ketentuan yg satunya yaitu ketentuan Allah swt yg manusia mempunyai kemampuan untuk merubahnya, hal ini sesuai dg sebuah ayat di al quran yg berbunyi " Allah swt tidak akan merubah nasib suatu kaum, bila kaum tersebut tidak mau merubahnya". hal ini Bisa dilihat sebagai contoh negara negara islam sekarang yg mengalami banyak masalah, bisa jadi dikarenakan negara negara tersebut tidak mau menjalankan hukum2 islam, malah menjadikan hukum hukum orang kafir sebagai sistem yg mengatur kehidupan mereka, padahal islam sudah jelas jelas mengatur segala aspek segi kehidupan, maka dari sini kita bisa belajar berfikir bagaimana menyikapi segala persoalan hidup yg terjadi di muka bumi ini, karena dunia ini memang diciptakan bagi manusia yg mau berfikir.ForumJumathttp://www.blogger.com/profile/09694808354287555067noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2004740422303674630.post-27537368347134031762011-02-12T18:39:00.002+11:002012-03-31T22:34:42.300+11:00Youth Lecture 11/02/11: Bringing Oneself to Account<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBBPB3pFNaxJDrfJeRsW5cYXEaG8_ci6Mgf6Jl2d7E1nISGeVwklDHpJPdSJGJ_yDJKC725J4tN8m5Wd2OLyb18Y_6JmSMyT3Q72sHHV8GaWqzHtYZQTupyFMhUFJleJOSs_3SqoCW67Ua/s1600/youth.JPG" imageanchor="1" style="clear:left; float:left;margin-right:1em; margin-bottom:1em"><img border="0" height="240" width="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBBPB3pFNaxJDrfJeRsW5cYXEaG8_ci6Mgf6Jl2d7E1nISGeVwklDHpJPdSJGJ_yDJKC725J4tN8m5Wd2OLyb18Y_6JmSMyT3Q72sHHV8GaWqzHtYZQTupyFMhUFJleJOSs_3SqoCW67Ua/s320/youth.JPG" /></a></div><br />
<div style="text-shadow: none;">This Friday night, we learned about bringing oneself to account.</div><div style="text-shadow: none;"><br style="text-shadow: none;" /></div><div style="text-shadow: none;">`Umar ibn al-Khattâb (رضي الله عنه) once said, "Bring yourself to account before you are taken to account." He added, "Weigh your deeds before your deeds are weighed (by Allâh (سبحانه وتعالى))."</div><div style="text-shadow: none;"><br style="text-shadow: none;" /></div><div style="text-shadow: none;">This issue of questioning oneself and taking oneself to account was practiced by the Salaf (early generations) of this Ummah. Hasan al-Basri (رحمه الله) said, "You will never meet a believer except that he brings himself to account."</div><div style="text-shadow: none;"><br style="text-shadow: none;" /></div><div style="text-shadow: none;">The evil, wicked, wretched individual will never bring himself to account, and will never question himself. Allâh (سبحانه وتعالى) said about this kind of individual: وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا "And his affair has been lost." (TMQ Al-Kahf 18:28)</div><div style="text-shadow: none;"><br style="text-shadow: none;" /></div><div style="text-shadow: none;">Ibnul Qayyim (رحمه الله) said taking account of oneself is one of the ways of treating the sick heart.</div><div style="text-shadow: none;"><br style="text-shadow: none;" /></div><div style="text-shadow: none;">There are many sicknesses of the heart such as backbiting, jealousy, vindictiveness, etc. If one takes himself to account regularly on these matters, he will stop committing these actions, thus curing the sicknesses in his heart.</div><div style="text-shadow: none;"><br style="text-shadow: none;" /></div><div style="text-shadow: none;">Ibnul Qayyim said taking account of oneself is of two types:</div><div style="text-shadow: none;"><br style="text-shadow: none;" /></div><div style="text-shadow: none;">1. Taking account of oneself before doing an action</div><div style="text-shadow: none;">2- Taking account of oneself after doing an action</div><div style="text-shadow: none;"><br style="text-shadow: none;" /></div><div style="text-shadow: none;">So how does one take himself to account before an action?</div><div style="text-shadow: none;"><br style="text-shadow: none;" /></div><div style="text-shadow: none;">Firstly, you should pause at the first thought and intention - stop, take a step back, think and ponder, and do not rush to perform that deed - and do not proceed until it becomes clear that it is more beneficial to do the action than to abstain.</div><div style="text-shadow: none;"><br style="text-shadow: none;" /></div><div style="text-shadow: none;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7LF4fklzADq1__0r9zoD8lkcpkJlp9jdhwqN1XgFVVr8GeTz8bA4ef86_vTWzATDUcFquE9lBRnOnnGhm6SQIZzymf_6STc4xOddkGIrVoNyQRmIXBi2gCF2AbSEaItAjEhMmQKq77w-F/s1600/youth2.JPG" imageanchor="1" style="clear:right; float:right; margin-left:1em; margin-bottom:1em"><img border="0" height="240" width="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7LF4fklzADq1__0r9zoD8lkcpkJlp9jdhwqN1XgFVVr8GeTz8bA4ef86_vTWzATDUcFquE9lBRnOnnGhm6SQIZzymf_6STc4xOddkGIrVoNyQRmIXBi2gCF2AbSEaItAjEhMmQKq77w-F/s320/youth2.JPG" /></a></div><br />
Hasan al-Basri (رحمه الله) said, "May Allâh have mercy upon the slave who pauses at the thought of doing an action and, if the action was for the sake of Allâh, he proceeds; and if it was for other than the sake of Allâh, he abstains."</div><div style="text-shadow: none;"><br style="text-shadow: none;" /></div><div style="text-shadow: none;">Ibnul Qayyim (رحمه الله) put forward a 4-step plan for taking oneself to account:</div><div style="text-shadow: none;"><br style="text-shadow: none;" /></div><div style="text-shadow: none;">Step One: If the nafs moves and wants to do an action, the slave steps back, pauses, looks and ponders. Then he asks: Is this something that is feasible or possible that can be accomplished, or is it not possible? If it is not possible, then he stops and does not proceed, because he recognises he cannot do it.</div><div style="text-shadow: none;"><br style="text-shadow: none;" /></div><div style="text-shadow: none;">Step Two: If it is possible, then he pauses again and asks: Is performing this action better than leaving it? If it is better to abstain, then he does not proceed.</div><div style="text-shadow: none;"><br style="text-shadow: none;" /></div><div style="text-shadow: none;">Step Three: If it is better to do it, then he pauses for a third time, and looks and asks: Is the reason and intent behind this action that he is seeking the Face of Allâh and His reward, or does he want some position or wealth or praise from the creation? And if his reason is to purely seek the Face of Allâh, then to Allâh belongs all praise. But if he realises that the intention is to seek a position or praise or wealth from the creation, then he stops and does not proceeds. And why does he stop? Why does he hold back? Ibnul Qayyim says so that your nafs does not get accustomed to ash-Shirk (Riyâ' (insincerity in performing a deed) is a minor form of Shirk), and so it doesn't become simple to perform an action for other than Allâh. And making it easy to do an action for other than Allâh will make it difficult to perform an action purely for Allâh.</div><div style="text-shadow: none;"><br style="text-shadow: none;" /></div><div style="text-shadow: none;">Step Four: And if he finds that the action is for the sake of Allaah, he pauses again (the fourth time). The 'abd (slave) pauses, looks and investigates, checking himself, bringing himself to account before even doing the action and asks: Will he be aided in doing this action? Does he have supporters if the action is in need of that? If he needs supporters, and he doesn't have any, then he stays back from it; he refrains. Ibnul Qayyim (رحمه الله) said, "The slave refrains like the Messenger of Allâh (صلى الله عليه وسلم) refrained from Jihâd while in Makkah."</div><div style="text-shadow: none;"><br />
</div><div style="text-shadow: none;"><u><i>Wallâhu A`lam wa Ahkam</i></u><b> (Ibnu Âdam) </b></div>ForumJumathttp://www.blogger.com/profile/09694808354287555067noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-2004740422303674630.post-53063270712579933362011-01-29T22:36:00.001+11:002011-01-29T22:37:05.027+11:00Pengajian Bapak 28/01/2011 : Kewajiban Zakat<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjC6_fvNzycLkrvrfP9O8tHvV-mvg2JlvDrvzBY8b6PII1PfaaF6m-fSkUtOx2XeZFM2TqD4QB6NLj9sIBAB3_BLT5eG1ebyWcqc2-glfDdTschcF_T4861aVMlFvHvYwmS39e4TxtTJyWf/s1600/zul.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" s5="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjC6_fvNzycLkrvrfP9O8tHvV-mvg2JlvDrvzBY8b6PII1PfaaF6m-fSkUtOx2XeZFM2TqD4QB6NLj9sIBAB3_BLT5eG1ebyWcqc2-glfDdTschcF_T4861aVMlFvHvYwmS39e4TxtTJyWf/s320/zul.jpg" width="320" /></a></div><div style="text-align: justify;">Pada hari Jumat 28/01/2011 Pengajian Bapak-bapak Forum Pengajian Jumat (FPJ) diisi oleh ustadz Zulkarnaen. Kajian malam ini berkitan dengan kewajiban shalat dan zakat. Islam mengajarkan kepada umatnya bukan hanya kewajiban individu saja seperti shalat, tetapi Islam juga mengajarkan hubungan muamalah salah satunya adalah kewajiban zakat.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Allah memberikan rizki kepada seluruh manusia. Allah memberikan rizki kepada manusia tidak sama, ada yang kaya ada yang miskin. Kewajiban zakat adalah salah satu sarana agar manusia bisa saling tolong menolong diantara sesamanya. Zakat adalah juga salah satu bentuk ibadah, dimana zakat adalah termasuk salah satu pilar rukun Islam. Harta yang telah sampai nisabnya yaitu 85 gram emas maka wajib dikeluarkan zakat sebesar 2,5 %.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Kewajiban zakat diwajibkan kepada umat Islam setelah Rasullulah hijrah ke Madinah setelah berdirinya negara Islam pertama kali. Pengelolaan zakat dilaksanakan oleh negara melalui Baitul Mal. Baitul Mal bertugas untuk mengumpulkan zakat dan mendistribusikan kepada 8 kelompok katagori (asnaf) yang berhak menerima zakat. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Pada saat ini pangelolaan zakat dilakukan oleh individu ataupun organisasi Islam karena tidak adanya institusi negara Islam yang bertugas melaksanakan, untuk itulah pentingnya usaha umat Islam untuk mewujudkan tegaknya kembali negara Islam. (BPK)</div>ForumJumathttp://www.blogger.com/profile/09694808354287555067noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2004740422303674630.post-24950317655845535122011-01-22T22:22:00.003+11:002011-01-23T06:32:10.999+11:00Pengajian Outdoor Majelis Taklim Fajar Islam<div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiw4Cvgtd0nF-8OjsClA8tIxhUKWPbcHkxVmhjp8YNu_Q3VwUdg7Is0eaDhnBW-te-vqZpa8v-OpLnhYz6MTaiEZmqdJ88Be3I13qN-9FIPc_lhYTXaMOtsEYLCI8ohKgrslwenozkSQur8/s1600/22012011008.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" s5="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiw4Cvgtd0nF-8OjsClA8tIxhUKWPbcHkxVmhjp8YNu_Q3VwUdg7Is0eaDhnBW-te-vqZpa8v-OpLnhYz6MTaiEZmqdJ88Be3I13qN-9FIPc_lhYTXaMOtsEYLCI8ohKgrslwenozkSQur8/s320/22012011008.jpg" width="320" /></a></div>Pada hari sabtu tanggal 22/01/2011 Majelis Taklim Fajar Islam melaksanakan pengajian outdoor yang dilaksanakan di Nuragingy park. Acara yang dipandu oleh Bapak Lukman Azis dimulai pada jam 3.15 pm. Sebelum tausyiah yang disampaikan oleh Ustadz Zainal Arifin, bapak Agus Hermawan menyampaikan pengumuman yang berisi beberapa kegiatan Forum Pengajian Jumat (FPJ).</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Isi pengajian yang disampaikan ustadz Zaenal Arifin antara lain adalah manusia selain diharuskan untuk bersyukur kepada Allah SWT, juga diharuskan untuk bersyukur kepada sesama manusia. Rasa syukur pertama kepada manusia kita sampaikan kepada Nabi Muhammad SAW yang telah menunjukkan kepada kita Iman dan Islam sebagai agama kita. Manusia lain yang patut kita memberikan rasa syukur adalah kedua orang tua kita. Selain itu kita harus bersyukur kepada para sahabat dan guru-guru kita yang mengajarkan agama Islam terhadap kita. Rasa syukur kita lakukan dengan cara mendoakan mereka.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkZ2l3GTH46OIm4L-wwBcXZcyFjWpty6J9RGuR2yO_ZUcPNFwc-xpHcSR6oT44C0rHHAZNiaCP98Lw7RdHsmzJ7PAkuUEf4Vw8pq5MGQ2OyxY_YDAE3zEPiXh0z0GjFPhnVv3Pal_vYRkl/s1600/22012011009.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="240" s5="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkZ2l3GTH46OIm4L-wwBcXZcyFjWpty6J9RGuR2yO_ZUcPNFwc-xpHcSR6oT44C0rHHAZNiaCP98Lw7RdHsmzJ7PAkuUEf4Vw8pq5MGQ2OyxY_YDAE3zEPiXh0z0GjFPhnVv3Pal_vYRkl/s320/22012011009.jpg" width="320" /></a></div>Tugas kita di bumi ini adalah melaksanakan dakwah, dalam berdakwah seharusnya dilakukan dengan cara berjamaah seperti yang dicontohkan oleh Nabi Muhammad SAW. Sesama umat muslim seharusnya bersatu dan bantu membantu dalam dakwah. Seorang muslim seharusnya mencintai sesama muslim seperti mencintai diri sendiri dan menjadikan hatinya satu dengan muslim yang lain, sesungguhnya seorang muslim dengan muslim lain diibaratkan satu tubuh, jika satu tubuh sakit maka bagian tubuh lainnya juga merasa sakit. Isi sebagian syariat Islam berbicara tentang persaudaraan sesama muslim, inilah pentingnya persatuan diantara sesama Muslim.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Dalam mengarungi kehidupan ini kita akan mengalami berbagai banyak cobaan dan rintangan, untuk itulah kita harus sabar dan selalu minta pertolongan kepada Allah SWT sebab sesungguhnya pertolongan Allah itu sangat dekat. Kita harus terus meminta ampunan kepada Allah SWT, sebab Allah maha pengampun. Allah menurunkan syariat Islam untuk dilaksanakan, karena salah satu fungsi syariat Islam diterapkan di dunia ini adalah untuk meringankan dosa nanti di akherat. Misalnya hukum potong tangan akan memperingan hukuman dosa mencuri di akherat nanti karena sudah di hukum di dunia, hanya saja pada saat ini tidak semua hukum Syariat Islam bisa dilaksanakan karena tidak adanya Negara Islam.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Allah SWT sangat mencintai manusia yaitu orang-orang yang menjadi pengikut Nabi Muhammad yang baik, dan orang-orang yang melakukan kebaikan yang terus menerus. (BPK)</div>ForumJumathttp://www.blogger.com/profile/09694808354287555067noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-2004740422303674630.post-14724378373317667622011-01-01T20:01:00.001+11:002011-01-01T22:41:25.575+11:00Kajian Islam 31/12/2010 : Mengenal Tahun Baru Islam Muharram<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigouYC3WdAD30bKuO1K33uB9S_lIiPy38TEICGkS5KgSgUJZAQfvsFfEQMs692BxVC0a3woRdAs4JFkcPYKfhAdJ5FFCY_YK8BJT3DH-iQg50-3AhOh35mPFHou0OjW99CtbBpRFn-Xxyc/s1600/DSCN0839.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="240" n4="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigouYC3WdAD30bKuO1K33uB9S_lIiPy38TEICGkS5KgSgUJZAQfvsFfEQMs692BxVC0a3woRdAs4JFkcPYKfhAdJ5FFCY_YK8BJT3DH-iQg50-3AhOh35mPFHou0OjW99CtbBpRFn-Xxyc/s320/DSCN0839.JPG" width="320" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjT06KzCe4MvvDe3a9xitrwCDT7CCsaWYBqW_eeKWlxQvsdhXIEBw4-_j6ao5fgFOE6rDO6uY7KrLBu6D5wWCHDcD28JbDuelyR9CP3j2wJ0zqBCJYqvXAQXSaCkWkl2uHSVzwyHG0RTCZD/s1600/DSCN0836.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" n4="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjT06KzCe4MvvDe3a9xitrwCDT7CCsaWYBqW_eeKWlxQvsdhXIEBw4-_j6ao5fgFOE6rDO6uY7KrLBu6D5wWCHDcD28JbDuelyR9CP3j2wJ0zqBCJYqvXAQXSaCkWkl2uHSVzwyHG0RTCZD/s320/DSCN0836.JPG" width="320" /></a>Pada hari Jumat 31/12/2010 Forum Study Islam (FSI) menyelenggarakan kajian Islam bertema 'Mengenal Tahun Baru Islam'. Acara yang dipandu oleh bapak Azis ini didahului dengan pemutaran film islami yang berjudul 'Sejarah Penerapan Syariat Islam di Indonesia'. Acara utama dimulai tepat pada pukul 10.30 pm dengan didahului pembacaan ayat suci Al quran oleh Bapak Rapotan. Selanjutnya kajian Islam disampaikan oleh ustadz Ardi Abdul Hanan dan Ustadz Zulkarnaen.</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">Pada kesempatan pertama ustadz Ardi Abdul Hanan menyampaikan bahwa umat islam mempunyai tahun tersendiri yang dikenal dengan tahun Hijriah dan bulan Muharram sebagai awal dari bulan-bulan tahun Hijriah. Kalender islam diambil dari hijrahnya Rasulullah dari Mekah ke Madinah, dimana selama 13 tahun selama di Mekah Rasulullah berdakwah untuk memperbaiki aqidah kaum Quraisy. Dakwah Rasulullah ini mendapat banyak hambatan bahkan Rasulullah mengalami ancaman pembunuhan sehingga Rasulullah melakukan hijrah dari Mekah ke Madinah untuk mendirikan negara Islam yang pertama kali, setelah sebelumnya sebagian para sahabat berhijrah lebih dahulu ke Madinah atas petunjuk Rasulullah.</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">Pada kesempatan kedua Ustadz Zulkarnaen menyampaikan ketika para sahabat akan menentukan tahun/kalender Islam ada beberapa usulan dari mana mulainya, usulan itu antara lain sama dengan kalender romawi, atau usulan dimulainya kelahiran Rasulullah. Namun keputusan yang dianggap paling tepat adalah diambil dari hijrahnya nabi Muhammad SAW.</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtI9WaBp5TJApbGyufY7LU-bdNLKHVLocKmCF_Khgg-ALFw9jIXkjRfqbpG_dGg8DSy2BOfw-AVDKVtLdCniPNH9lNK6YU5yhQAJeCS9Of8szNvK-9yjtJ7jziBCI7fUpdtgdfnqsX2zUL/s1600/DSCN0856.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="240" n4="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtI9WaBp5TJApbGyufY7LU-bdNLKHVLocKmCF_Khgg-ALFw9jIXkjRfqbpG_dGg8DSy2BOfw-AVDKVtLdCniPNH9lNK6YU5yhQAJeCS9Of8szNvK-9yjtJ7jziBCI7fUpdtgdfnqsX2zUL/s320/DSCN0856.JPG" width="320" /></a></div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">Rasulullah diutus Allah SWT untuk memperbaiki aqidah bangsa Arab dari penyembahan kepada selain Allah SWT kepada penyembahan hanya kepada Allah SWT. Dakwah Rasulullah ini mendapat tantangan dari bangsa Arab. Pada saat yang bersamaan Rasulullah berdakwah kepada para kabilah-kabilah untuk menawarkan Islam sebagai pedoman hidup, sampai kabilah yang berasal dari Madinah berbaiat kepada Rasulullah. Setelah terjadi baiat kedua di aqabah maka Rasulullah melakukan hijrah ke Madinah dan mendirikan negara Islam yang pertama, sejak saat itu diterapkan sistem kehidupan Islam baik dari segi aqidah, sosial, ekonomi dan politik. Sejak saat itulah peradaban Islam berkembang menjadi suatu peradaban yang sangat maju dan menjadi pusat peradaban dunia. <strong>(BPK)</strong></div>ForumJumathttp://www.blogger.com/profile/09694808354287555067noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-2004740422303674630.post-4416884755745036722010-12-19T20:42:00.000+11:002010-12-19T20:42:36.339+11:00Pengajian Keluarga Arek Jawa Timur - 19/12/2010<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqy43rrZOvsy0CBamWPTyjWAG-aJo44a2VzAZKTeC6csnwsbAVdCMF4MMUkPrffnlQS21RaLcaIVVVzbUsPpfmNvVUTAsskeVsf0BAbHCukUo1afSSTBfljAsjNRXsZoCbFHe_5VFskl_3/s1600/19122010005.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" n4="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqy43rrZOvsy0CBamWPTyjWAG-aJo44a2VzAZKTeC6csnwsbAVdCMF4MMUkPrffnlQS21RaLcaIVVVzbUsPpfmNvVUTAsskeVsf0BAbHCukUo1afSSTBfljAsjNRXsZoCbFHe_5VFskl_3/s320/19122010005.jpg" width="320" /></a>Pada hari minggu tanggal 19/12/2010 bertempat di Masjid Al hijrah tempe dilaksanakan pertemuan bulanan keluarga Arek Jawa Timur. Acara yang dipandu oleh ketua keluarga arek jawa timur bapak Rudy Mawardi dimulai dengan pembicaraan tentang partisipasi dalam pembangunan perluasan masjid al hijrah. Alhamdulilah seluruh anggota bersepakat menyetujui untuk berpartisipasi dalam membantu pembangunan perluasan masjid. Acara dilanjutkan dengan tausiah yang disampaikan oleh ustadz Zainal Arifin. Isi daripada tausiah tersebut adalah kewajiban umat Islam untuk mencintai saudaranya sesama muslim. Tidaklah sempurna keimanan seseorang sampai seorang muslim mencintai saudaranya sesama muslim seperti dia mencintai saudaranya sendiri.</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Setiap manusia akan menemui ajalnya yaitu ketika malaikat maut menjemput manusia, pada hari itulah hari yang berbahagia bagi seorang mukmin yang beriman kepada Allah SWT sebab malaikat maut akan menjemput seorang mukmin dengan sapaan yang indah : 'wahai jiwa yang baik keluarlah dari tubuh yang baik' dan ketika ruhnya dicabut dia tersenyum karena dia merasakan keindahan karena malaikat pencabut nyawa memberikan segala penghormatan dan mencabut nyawa seorang mukmin dengan sangat halus.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">Setiap orang yang mati akan ditanya 3 hal yaitu siapa tuhanmu?, apa agamu? dan pernahkan kau mendengan nabi yang diutus padamu pada akhir jaman?. Maka seorang mukmin akan mudah memberikan jawaban tersebut yaitu tuhanku adalah Allah SWT, Islam agamaku, dan nabi Muhammad adalah nabi terakhir yang diutus Allah SWT.</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">Hari kedua dimana merupakan hari bahagia bagi seorang mukmin adalah ketika hari dimana dilakukan perhitungan amal perbuatan manusia selama di dunia. Orang-orang yang berbahagia adalah orang-orang mukmin yang menerima catatan semua amal perbuatannya dengan tangan kanan.</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">Untuk itulah orang-orang yang beriman harus mempersiapkan diri menyambut kedua hari bahagia tersebut dengan melaksanakan berbagai macam amal perbuatan yang baik. Seorang mukmin yang cerdas adalah seseorang yang selalu melakukan muhasabah dan mengevaluasi dirinya apakah sudah cukup amal perbuatannya dalam beribadah kepada Allah SWT untuk menyambut hari bahagia setelah menemui ajal nanti. Orang yang bodoh dan paling sial adalah seseorang yang beramal baik sedikit tetapi mempunyai harapan yang besar untuk dapat memasuki surga.</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Adapun bagi orang-orang yang tidak beriman dan mempunyai amal baik yang sedikit maka ketika malaikat maut ketika mencabut nyawanya akan berkata :'wahai jiwa yang buruk keluarlah dari tubuh yang buruk', dan malaikat maut akan mencabut nyawa dengan kasar dan akan mendatangkan rasa sakit yang sangat dahsyat. Sedangkan hari kedua yang paling celaka bagi orang yang tidak beriman dan beramal baik sedikit adalah ketika dia menerima catatat amal perbuatannya dengan tangan kiri yang menunjukkan bahwa amal buruknya lebih banyak dari amal baiknya yang akan menghantarkannya pada kehidupan kekal di neraka. (BambangPK). </div>ForumJumathttp://www.blogger.com/profile/09694808354287555067noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2004740422303674630.post-77919749829568703142010-12-18T23:44:00.002+11:002010-12-19T20:43:58.253+11:00Pengajian Al-Ikhlas 18/12/2010<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgk4siCI6y_vn4OoYjYrC1K17wvj4GGZZgvgdId76i2FH3UN07x3uolGTXMgJB4wnSkg_IiUWYcSuicOanyr0YuYINuJuFwDB3zRoZFyggH7tdUZTmcmO0wUKOmezQODqmsSMN5ojfjUrhI/s1600/18122010003.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="150" n4="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgk4siCI6y_vn4OoYjYrC1K17wvj4GGZZgvgdId76i2FH3UN07x3uolGTXMgJB4wnSkg_IiUWYcSuicOanyr0YuYINuJuFwDB3zRoZFyggH7tdUZTmcmO0wUKOmezQODqmsSMN5ojfjUrhI/s200/18122010003.jpg" width="200" /></a>Sebagai wujud menjalin silaturahim, pada hari sabtu tanggal 18/12/2010 saya bersama Bapak Lukman Azis ketua majelis taklim Fajar Islam menghadiri pengajian 3 mingguan majelis taklim Al-Ikhlas. Pengajian yang dipandu ketua majelis taklim Al-Ikhlas bapak Danni Amri malam ini diisi oleh Ustadz Dr Chalidin Yakob. Tema pengajian yang disampaikan malam ini berkaitan dengan bulan Muharam yang merupakan tahun baru Islam.</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Pada bulan Muharam umat Islam disunahkan untuk berpuasa pada tanggal 9 dan 10 Muharam. Kewajiban umat Islam di dunia ini adalah menyampaikan risalah Islam sesuai dengan kemampuan kita. Pada bulan Muharam ini seharusnya kita evaluasi apa yang sudah kita lakukan dakwah/syiar Islam yang telah kita sampaikan baik untuk keluarga maupun untuk masyarakat. Setidaknya kita harus mempunyai rencana dakwah untuk masa ke depan, begitu juga ibadah-ibadah yang akan kita lakukan sebaiknya direncanakan untuk meningkat ke arah yang lebih baik.</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">Kita yang hidup di Australia ini harus melakukan dakwah/syiar Islam baik untuk keluarga kita maupun untuk masyarakat kita. Kita harus berbagi baik harta atau ilmu yang kita miliki kepada orang lain dengan memberikan sedekah maupun mengajarkan ilmu agama yang kita miliki, kita harus menyampaikan walaupun hanya satu ayat. Amalan baik kita sekecil apapun jangan kita remehkan sebab bisa jadi amal itu yang akan menghantarkan kita ke surga, begitu juga jangan kita remehkan dosa sekecil apapun yang kita perbuat sebab bisa jadi dosa itu yang akan menghantarkan kita ke neraka.</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">Jika kita melakukan dakwah amar makruf nahi munkar (menyeru kepada kebaikan dan mencegah kemunkaran) harus disertai dengan cara yang tepat sesuai dengan obyek dakwah, sehingga dakwah yang disampaikan dapat diterima dengan mudah. (BambangPK).</div>ForumJumathttp://www.blogger.com/profile/09694808354287555067noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2004740422303674630.post-35445573564291166382010-12-18T17:59:00.000+11:002010-12-18T17:59:35.227+11:00Pengajian Bapak 17/12/2010 - Tafsir surat Al Qaari'ah dan Al'aadiyaat<div style="text-align: justify;">Pada hari Jumat 17/12/2010 pengajian FPJ diisi oleh ustadz Zaenal Arifin. Pengajian malam ini membahas tafsir Al qaari'ah dan Al'aadiyaat.</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Pengajian dimulai dengan membahas kewajiban manusia. Kewajiban manusia terbagi dua yaitu fardlu ain dan fardlu kifayah. Fardlu ain adalah kewajiban yang harus dilakukan oleh setiap individu yang tidak boleh diwakilkan kepada orang lain misalnya shalat, untuk itu kita diwajibkan untuk mengetahui tata cara shalat dan menjalankannya secara benar. Fardlu kifayah adalah kewajiban yang apabila sudah dilaksanakan oleh satu atau sebagian dari umat maka gugurlah kewajiban tersebut, misalnya menguburkan jenazah.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Pembahasan selanjutnya adalah tafsir surat Al qaari'ah. Surat Al qaari'ah menjelaskan tentang hari kiamat. Al qaari'ah artinya adalah gempa. Ketika hari kiamat terjadi manusia dalam kedaan kebingungan dan mencari keselamatan sendiri-sendiri. Pada hari kiamat manusia diibaratkan seperti belalang yang berterbangan, artinya manusia-manusia amat kebingungan karena dahsyatnya hari kiamat. Gunung-gunungpun seperti kapas yang beterbangan. Pada hari kiamat nanti akan ditimbang antara amal keburukan dan amal kebaikan manusia. Maka apabila timbangan kebaikan lebih berat dari keburukan maka manusia tersebut akan berada dalam kesenangan dan dimasukkan dalam surga, sedangkan bila keburukan lebih berat dari kebaikan maka manusia dalam keadaan celaka dan dimasukkan dalam neraka yang sangat panas. Panasnya api neraka lebih panas 70 kali dari panasnya api di dunia.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Hari kiamat pasti akan terjadi tetapi waktunya tidak diketahui, hanya nabi mengabarkan bahwa hari kiamat terjadi pada hari Jumat dimana matahari tidak terbit dari timur melainkan terbit dari barat.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Pembahasan terakhir adalah tafsir surat Al'aadiyaat. Surat Al'aadiyaat menjelaskan tentang sifat manusia yang mempunyai sifat tamak dan rakus. Menurut nabi Muhammad SAW sebaik-baik manusia adalah apabila dia mendapatkan rizki orang itu bersyukur. Dalam surat ini Allah SWT mengatakan sesungguhnya kebanyakan manusia itu ingkar terhadap nikmat Allah SWT dan tidak pandai bersyukur. Kebanyakan manusia cinta terhadap dunia sehingga merka menjadi tamak dan rakus, mereka tidak sadar bahwa harta dunia yang mereka miliki itu akan ditanya oleh Allah SWT dan akan memberatkan mereka nanti di akherat. (BPK).</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div>ForumJumathttp://www.blogger.com/profile/09694808354287555067noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2004740422303674630.post-71260747916879430462010-12-12T09:36:00.002+11:002012-03-31T22:34:42.317+11:00Youth Lecture - 10/12/10: The Importance of Time<span style="color: white;">On Friday night, the topic of our lecture was about time and how it could be utilised efficiently. Is time something to waste? Or is it something that should be used to the maximum?</span><br />
<span style="color: white;"><br />
</span><br />
<span style="color: white;">We should all use time usefully, because we might not know when we will die. We shouldn't be like those who say that they will start praying when they are a bit older, because who knows, the Angel of Death might be behind your back right now.</span><br />
<span style="color: white;"><br />
</span><br />
<span style="color: white;">These days, many youths waste their time on unnecessary things like games, going out, watching movies and so on. It is not until later in life that they ponder upon, realise & regret the precious time that they have wasted.</span><br />
<span style="color: white;"><br />
</span><br />
<span style="color: white;">Time is one of those things that once it passes, it can never return again.</span><br />
<span style="color: white;"><br />
</span><br />
<span style="color: white;">Allah explains the importance of time in Surah al-`Asr.</span><br />
<span style="color: white;"><br />
</span><br />
<div align="right"><span style="color: white; font-size: x-large;"><span id="verse_6177_language_2_content">وَالْعَصْرِ</span> </span></div><div align="right"><span style="color: white;"><br />
</span></div><div align="right"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: white;"><span id="verse_6178_language_2_content">إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ</span> </span></span></div><div align="right"><span style="color: white;"><br />
</span></div><div align="right"><span style="color: white;"><span id="verse_6179_language_2_content"><span style="font-size: x-large;">إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ</span></span> </span></div><div align="right"><span style="color: white;"><br />
</span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: large;"><span style="color: white;">(1) By the time, (2) Verily, Man is in loss, (3) <span id="verse_6179_language_6_content">Except for those who have believed and done righteous deeds and advised each other to truth and advised each other to patience.</span></span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: white;"><br />
</span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: white; font-size: small;">In this Surah, Allah swears by one of the most precious things we have, i.e. time. He says that mankind is in loss, except for those among mankind who believe, do righteous deeds, advise each other to the truth & patience.</span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: white;"><br />
</span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: white; font-family: inherit;">Imam Ash-Shafi`i said: "If Allah had revealed only this Surah to His creatures, it alone would have sufficed them with their guidance."</span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: white;"><br />
</span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: white; font-size: small;">This explains the importance of time & how to use it to our advantage.</span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: white;"><br />
</span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: white; font-size: small;">Of course, there are times when we relax and have fun. Islam permits this. However, Islam steps in when this fun and relaxation occupies & distracts us from our duties to Allah.</span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: white;"><br />
</span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: white; font-size: small;"><strong><em><u>And Allah Knows Best</u></em></strong></span></div>ForumJumathttp://www.blogger.com/profile/09694808354287555067noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2004740422303674630.post-36506213122507072882010-12-11T09:24:00.002+11:002010-12-11T13:04:23.479+11:00Pengajian Bapak 10/12/2010 - Meneladani Hijrah Rasullulah<div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7WgB9gJW4WMBiohF3eSLCp5xHLIUFHI9J7x5P0Ps6UEkFzsl7MmTjikjBob0kBw0HyufvzifQboUtyEX7XYXWKoTkpNgNyCzoI2mYyPLiVIOuakLtA6NH_2wSJJqvgx-H1deV_Fdy8cmX/s1600/zul.bmp" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" n4="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7WgB9gJW4WMBiohF3eSLCp5xHLIUFHI9J7x5P0Ps6UEkFzsl7MmTjikjBob0kBw0HyufvzifQboUtyEX7XYXWKoTkpNgNyCzoI2mYyPLiVIOuakLtA6NH_2wSJJqvgx-H1deV_Fdy8cmX/s320/zul.bmp" width="320" /></a></div>Pada hari Jumat 10/12/2010 pengajian bapak-bapak Forum Pengajian Jumat (FPJ) diisi oleh ustadz Zulkarnaen. Materi yang disampaikan pada malam ini adalah berkenaan dengan hijrah, pemilihan topik ini karena pada saat ini kita masuk dalam bulan hijriah. Pada masa sebelum Rasulullah diutus menyebarkan Islam masyarakat bangsa arab dalam keadaan jahiliyah. Dalam masalah aqidah mereka menyembah berhala, dalam bidang sosial mereka menjalankan hal-hal yang buruk misalnya bidang perdagangan mereka mengurangi timbangan, melaksanakan riba dan hal-hal buruk lainnya. Dalam kondisi demikian Nabi Muhammad SAW diutus sebagai nabi terakhir untuk memperbaiki masyarakat jahiliyah tersebut. Hal pertama yang diperbaiki dari masyarakat jahiliyah tersebut adalah masalah aqidah. Nabi Muhammad SAW mengajak kaum quraisy dari menyembah berhala untuk beralih menyembah kepada Allah SWT. Ajakan dakwah untuk mengesakan Allah ini mendapat penentangan yang kuat dari suku bangsa arab. Agama Islam mengajarkan dalam masalah aqidah dilakukan melalui proses berpikir, Islam mengajarkan bahwa secara akal bila di dunia ini ada lebih dari satu Tuhan maka dunia ini terjadi kekacauan, disini terlihat relevansi ajaran Islam yang benar dalam masalah ketauhidan yaitu hanya ada satu Tuhan yang menciptakan seluruh alam semesta ini beserta isinya yaitu Allah SWT. </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Rasullulah dalam melaksanakan tugas dakwah dan para sahabat yang mengikuti ajaran Rasulullah mendapat tekanan dari bangsa quraisy yang tidak menyukai dakwah Rasulullah, sehingga sebagian dari sahabat atas petunjuk Rasulullah melakukan hijrah ke negeri Abasyiah/Ethiopia dan dapat perlindungan dari raja Najasi yang beragama kristen. Dalam kondisi hijrah ini para sahabat tetap melaksanakan tugas dakwah untuk mensyiarkan Islam.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Rasulullah dalam dakwahnya juga menyerukan kepada berbagai kabilah/suku bangsa lain selain quraisy misalnya bani Thaib. Ada sekitar 13 kabilah yang diberi dakwah oleh Rasulullah, dan hanya kabilah dari Madinah yang menyambut seruan dakwah Rasulullah dan bersedia memberikan perlindungan serta memberikan baiat kepada Rasulullah. Setelah mendapat perlindungan dan baiat maka Rasulullah melakukan hijrah ke Madinah untuk mendirikan negara Islam yang pertama. Setelah berdirinya negara Islam di Madinah maka diterapkan sistem kehidupan di masyarakat Madinah dengan sistem kehidupan Islam sehingga terwujud Islam sebagai rahmat bagi seluruh alam semesta.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Seharusnya berpindahnya kita ke negeri yang mayoritas penduduknya bukan Islam seperti Australia mencontoh hijrah Rasulullah dan para sahabat, yaitu hijrah yang mempunyai misi dakwah untuk mensyiarkan Islam agar menjadi rahmat bagi seluruh umat manusia. (BPK).</div>ForumJumathttp://www.blogger.com/profile/09694808354287555067noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-2004740422303674630.post-18797394268399305342010-12-03T21:43:00.002+11:002010-12-05T18:57:29.232+11:00Pengajian Umum 3/12/2010 - Membentuk Keluarga Islami<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjD8KQmDRlfEA9hDQJDBJA2IkmxAY5sUBpE8Z4koRfH7CY-lmy1mgzfGTY5ZfvALx_n9jd-OD_5qtqfpWImy8exWIP3vJM-L4h3D3fcHFPocWeKKgAMVGYL7stFXq8jWKQBMbrkzTm8aGuL/s1600/RIMG0011.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="150" ox="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjD8KQmDRlfEA9hDQJDBJA2IkmxAY5sUBpE8Z4koRfH7CY-lmy1mgzfGTY5ZfvALx_n9jd-OD_5qtqfpWImy8exWIP3vJM-L4h3D3fcHFPocWeKKgAMVGYL7stFXq8jWKQBMbrkzTm8aGuL/s200/RIMG0011.JPG" width="200" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-yYUcjVaOm0JgG9AKNRStu1Ewem9g9OwyE43-2FTNNh1IINDnHXViT6GFm8S919yv4PaXUlp9J5T_LUmDBKzfVBylfvtcP-p_dPSf4egS84L9TBCvTPhDWGRKspHeMiNK5jUEhkkH6eRh/s1600/RIMG0004.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="150" ox="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-yYUcjVaOm0JgG9AKNRStu1Ewem9g9OwyE43-2FTNNh1IINDnHXViT6GFm8S919yv4PaXUlp9J5T_LUmDBKzfVBylfvtcP-p_dPSf4egS84L9TBCvTPhDWGRKspHeMiNK5jUEhkkH6eRh/s200/RIMG0004.JPG" width="200" /></a> Pada hari Jumat tanggal 3 Desember 2010, pengajian umum FPJ yang dilaksanakan 1 bulan sekali setiap jumat pertama diisi oleh ustad Muhamad Dajuhari. Isi daripada ceramah tersebut antara lain adalah salah satu kewajiban umat Islam adalah menjaga keluarganya dari api neraka, sebagaimana firman Allah :”Jagalah dirimu dan keluargamu dari api neraka”. Dari keluarga Islami yang terbentuk ini akan melahirkan sebuah masyarakat yang Islami. Dalam Al Quran terdapat beberapa tipe-tipe keluarga sebagai ibrah bagi kita semua. Misalnya keluarga Lukman, keluarga Nabi Ibrahim. Ada 5 hal bagaimana Nabi Ibrahim sukses membina keluarganya, yaitu :</div><br />
<br />
<div style="text-align: justify;">1. Dalam suatu keluarga dalam mengarungi kehidupan ini harus mempunyai visi hidup. visi hidup di dunia bukan hanya mencari harta saja, visi yang dicontohkan oleh nabi Ibrahim adalah dalam suatu keluarga harus mempunyai visi dakwah. Dakwah artinya mengajak ke arah kebaikan dan meninggalkan segala keburukan. Dalam melakukan dakwah lakukanlah dengan bahasa yang bisa dimengerti oleh kaumnya (orang yang diajak bicara) agar mudah dipahami apa yang disampaikan.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">2. Sebagai orang tua harus menjadi figur yang dibanggakan oleh anak-anaknya, dengan cara menjadi teladan yang baik bagi anak-anaknya, salah satunya adalah dengan sering-sering mengajak keluarga ke tempat pengajian. Kalau ada surga di dunia ini adalah keluarga sakinah, sebagaimana sabda Nabi Muhammad SAW : “Keluargaku adalah surgaku”. Komunikasi yang baik diantara suami istri sangat diperlukan, sehingga anak-anak merasakan kedamaian dalam keluarga. Menjadi suri teladan itu membutuhkan ilmu oleh karena itu dituntut untuk selalu belajar.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">3. Selalu berdoa kepada Allah SWT. Manusia diwajibkan untuk berikhtiar, namun ketentuan di tangan Allah SWT, oleh sebab itu kita dianjurkan untuk tidak bosan-bosan berdoa dan selalu berprasangka baik kepada Allah SWT.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">4. Tidak pernah ragu terhadap semua perintah Allah SWT. Apapun yang diperintahkan Allah SWT sesungguhnya adalah untuk kebaikan manusia sendiri. Yang benar adalah datangnya dari Allah SWT untuk itu harus kita laksanakan dengan tanpa ragu-ragu baik itu berupa kewajiban maupun larangan. Sekaligus kita tidak ragu-ragu bahwa Allah SWT akan menolong kita. Sebagaimana dicontohkan nabi Ibrahim ketika menerima perintah Allah SWT untuk meninggalkan anaknya Nabi Ismail dan istrinya Siti Hajar di padang pasir sehingga datang pertolongan Allah dengan ditemukannya sumber mata air yang sekarang kita kenal dengan sumber air Zamzam.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">5. Melakukan dialog diantara keluarga. Ketika nabi Ibrahim menerima perintah dari Allah SWT untuk menyembelih anaknya Nabi Ismail melalui mimpi, maka nabi Ibrahim melakukan dialog dengan anaknya Nabi Ismail bagaimana melaksanakan perintah ini sehingga nabi Ismail dengan ikhlas melaksanakan perintah ini. Dialog dalam keluarga sangat diperlukan untuk menjaga saling pengertian diantara anggota keluarga. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Acara ditutup dengan sepatah kata dari Koordinator Forum Pengajuan Jumat (FPJ) bapak Agus Hermawan yang baru saja pulang menunaikan ibadah haji. <strong>(BPK)</strong></div>ForumJumathttp://www.blogger.com/profile/09694808354287555067noreply@blogger.com2